تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[15 Apr 2009, 02:21 م]ـ

إكراما لأعضاء الملتقى لن أرد، .....

ولكن أين أنتم؟ أليس بينكم من يقول كلمة حق؟

ـ[ Amara] ــــــــ[15 Apr 2009, 07:55 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب عبد الله جلغوم .. أقسم أنه يفيدني كثيرا ما تكتب في ابحاثك ..

اما انت أخي أبو الحسنات الدمشقي .. ما هكدا تهدى الحسنات سيدي .. سأقول لك كلام الأخ المسلم لأخيه المسلم .. كلام الابن لابنه .. كلام الصغير لكبير يجله و يحبه .. و أعلم أنك أكبر مني قدرا و عمرا و علما .. غير أني ربما أنصحك فأصيب بنصحي ما لم تصبه أنت بعلمك .. و حسبي ان ادكرك غزوة الخندق و فكر سلمان الفارسي رضي الله عنه حتى يطيب خاطرك إلي .. فلعلك تأنف سماعي إدا علمت صغري في عينك .. أقول لك أخي ما هدا قول من يريد أن يتعلم .. و أن يفهم و حسبك مثلا النبي موسى عليه السلام و هو النبي كيف كان أمره مع الخضر ..

انتبه أن هذه المعلومة لن نستفيد منها شيئاً، ولن تبنى عليها معلومة، وإنما هي هدية مجانية من نفائس الكاتب الكريم.

.

على هدا ما أظن أنك فهت شيئا أخي الحبيب ..

31 ليست من قواسم 13.

لماذا؟ وأين النظام؟.

.

مادا تريد من السؤال ..

أوجد لي أيها القارىء الكريم علاقة بين رقم 13 وبين لفظ الجلالة بناء على هذه المعلومات

والكاتب سيوهمك بعد قليل أن هناك علاقة!.

.

يا سيدي الكاتب ليس ساحرا حتى يوهمنا .. الكاتب أودع إلينا ملاحظات بديعة متى ما غيرت ترتيب القرآن اختفت و لم نجد لها مثيلا .. أنا اتحدى أي انسان على وجه الارض ان يأتي بترتيب مغاير للقرآن يحمل نفس هده اللطائف الترتيبية و العددية .. القرآن امامكم .. إدا كانت هده اللطائف موجودة فقط في القرآن و فقط في ترتيبه الحالي فسيكون هدا الترتيب معجزا .. ربما يحاول بعض الجهلة رسم جمل و أبيات شعر تحمل لطيفة عددية أو اثنتين و يقول هاؤم لدينا مثيلا له .. أما مع القرآن فاللطائف تتكاثر مع الآية الواحدة حدا لا يحصره عالم .. اما مع غيره فيحصيها كل من له نظر ..

يا له من إعجاز ترضخ له أمريكا وتنصاع لعظمته أوروبا ويخر لأجله كفار العالم إلى الأذقان سجداً!!.

.

أريد ان اعلم منك أخي أبو الحسنات قدر علمك بالأعداد و بعلم العدد .. فإن لم تكن لك دراية بالأعداد و علومها لمادا تتكلم في الأعداد ..

كم أتمنى لو سألت عالما بالأرتميتيقا عن العدد المحير 13 .. و لك أن تفعل دلك مع أي عالم أروبي أو أمريكي ..

لك الشكر من صميم القلب على تفاعلك مع الأستاد جلغوم و الحمد لله أن اتسع صدره معك فلم يرد عليك ..

أعلم أن كلامك بما فيه من تجريح يحمل صفاء الحب الدي يملأ قلب المسلم تجاه اخيه و عزمه تجاه دينه ..

أعتدر إن تفلت مني كلاما بغير أدب

يغفر الله لي و لكم

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[15 Apr 2009, 10:04 م]ـ

إكراما لأعضاء الملتقى لن أرد، .....

ولكن أين أنتم؟ أليس بينكم من يقول كلمة حق؟

حسنا فعلت بعدم الرد حتى لا يصبح الحوار عقيما.

وأوافقك الرأي في ضرورة تدخل الإشراف حتى لا يصبح هذا الأسلوب في الردود قاعدة مقبولة في المنتدى.

وليس هذا حرمانا للحق في التعقيب والتعليق (وأنا ممن يرفضون التوسع في الرقابة والمنع وتكميم الأفواه)، وإنما هو فقط دعوة لالتزام أسلوب أكثر إيجابية في النقد.

ـ[محمد براء]ــــــــ[15 Apr 2009, 11:04 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب عبد الله جلغوم .. أقسم أنه يفيدني كثيرا ما تكتب في ابحاثك ..

اما انت أخي أبو الحسنات الدمشقي .. ما هكدا تهدى الحسنات سيدي .. سأقول لك كلام الأخ المسلم لأخيه المسلم .. كلام الابن لابنه .. كلام الصغير لكبير يجله و يحبه .. و أعلم أنك أكبر مني قدرا و عمرا و علما .. غير أني ربما أنصحك فأصيب بنصحي ما لم تصبه أنت بعلمك .. و حسبي ان ادكرك غزوة الخندق و فكر سلمان الفارسي رضي الله عنه حتى يطيب خاطرك إلي .. فلعلك تأنف سماعي إدا علمت صغري في عينك .. أقول لك أخي ما هدا قول من يريد أن يتعلم .. و أن يفهم و حسبك مثلا النبي موسى عليه السلام و هو النبي كيف كان أمره مع الخضر ..

أحسن الله إليك.

ليس في الحوار العلمي شيء اسمه كبير وصغير، وإنما هي الحجة تقارع الحجة.

مع أن كلامك كله في الحواشي، ولم يكن ردك علي في صُلبِ ما ذكرتُه، ومع ذلك سأتعقب كلامك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير