من حفظ القرآن أو قراءه برواية عن قارئ هل نقول إنه حافظ له أو قرأ ختمة كاملة له .................................................. .......
77
تعريف الرواية والطريق ................................................ 79
هل كان للراوي اختيار فيما تلقاه عن شيخه .......................... 79
هل كان لصاحب الطريق اختيار فيما تلقاه عن شيخه ................. 80
سبب التمييز بين طريق الأزرق والأصبهاني أكثر من غيرهما وسبب كثرة الخلافات الواسعة بين رواة وطرق نافع .................................
82
سبب كثرة عدد القراءات في الأمصار الإسلامية سابقاً ................... 83
التسلسل التاريخي لظهور القراءات وتبلور القراءات العشر المعروفة ورواتها .................................................. ..............
84
الأصول التجويدية للقراءات موجودة في لغة العرب ................... 85
قراءات القرآن في عصر الصحابة وخيارات الصحابة ................... 85
أثر كل صحابي في القراءات التي انتشرت في المصر .................... 86
انتشار القراءات في طبقة التابعين ..................................... 87
خطوة تدوين القرآن في المصحف .................................... 87
مصاحف عثمان رضي الله عنه وما الذي فعلته لجنة عثمان ............. 88
أثر مصاحف عثمان في ضبط القراءات ............................... 90
وجود الخيارات التي أذن بها الرسول عند التابعين وتابعي التابعين ....... 91
سبب خروج كلمة ضمن قراءة أو رواية عن قاعدتها العامة ............. 93
نقولٌ تدل على وجود الخيارات ..................................... 95
الأمور التي انضبطت وتقيدت بها القراءات ............................ 96
مرحلة تمَّيُز قراءات الأمصار حسب التابعي ........................... 97
مدى وجود اتصال السند مع وجود الخيارات ......................... 97
العدد الكبير للقراءات في عصر التابعين ............................... 97
سبب الانتقادات التي يوجهها بعض المفسرين أو العلماء المعتبرين لبعض القراءات .................................................. .........
98
تتمة في أدلة وجود الخيارات ......................................... 99
سبب تميُّز قراءات كل مصر في عصر تابعي التابعين .................... 100
القراءات في طبقة تابعي التابعين ...................................... 101
اختصاص كل مصر بأحرف اشتهر بها في عصر تابعي التابعين .......... 102
هل الاختلاف الحركي الإعرابي في الكلمة وليس البنائي بما يؤثر في المعنى يندرج ضمن ما أذن به الرسول للصحابة .............................
103
أثر اختلاف المعاني الناتج عن اختلاف الحركة الإعرابية بين القراءات وهل هذا الاختلاف فيه مأخذ على القراءات .........................
106
افتراضات تطرح حول تلقي القراءات تعارِض ما ذكرنا تتعلق بكون عدم وجود خيارات .................................................. ...
108
التميز الذي انطبعت به قراءات كل مصر في عصر تابعي التابعين ........ 109
طبقة تابعي التابعين هي طبقة القراء العشرة ........................... 110
طبقة ما بعد تابعي التابعين (طبقة الرواة) ............................. 111
هدف العلماء الأوائل المدونين للقراءات في تدوينهم وكيف بنو عملهم .. 112
بدأ تميز اشتهار قراءات الأمصار الخمسة .............................. 113
سبب اختيار ابن مجاهد للقراء السبعة المعروفين ........................ 113
توجه الاهتمام للقراء السبعة الذين اختارهم ابن مجاهد ................. 114
بدء تبلور الشروط الثلاثة للقراءات مع ظهور الكتب .................. 114
ما بعد الشاطبي والخلافات فيما يزيد على السبعة ...................... 114
أسباب نشوء الخلافات في شرط التواتر ............................... 116
وجود شروط في قبول القراءات تزيد على الثلاثة المعروفة من الناحية العملية عند مدوني القراءات .........................................
116
كيف استنتجت الشروط المذكورة ................................... 120
المراحل التي تمحصها الشروط المذكورة ............................... 121
¥