أرشيف ملتقى أهل التفسير

من أوّل من أطلق مصطلح الشذوذ في القراءة؟

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[09 Jan 2010, 09:20 م]ـ

قال أحد الباحثين في بحث بعنوان (قراءة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه - دراسة صرفية نحوية):

وكان أوّل من أطلق مصطلح الشذوذ الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره في مطلع القرن الرابع , عندما تعرض لقراءة ابن مسعود في سورة إبراهيم: {وإن كاد مكرهم} بالدال بدلاً من النون "بأنها شاذة لا تجوز القراءة بها لخلافها مصاحف المسلمين" ا. هـ

مجلة الدراسات القرآنية , العدد الثالث , 1429 هـ , صـ 333.

فهل هذه المعلومة دقيقة؟

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[10 Jan 2010, 02:21 م]ـ

أخي العزيز - نايف - حفظه الله

لم أبحث المسألة ولكن وقفت على هذا النص للفراء (ت: 207هـ) في معاني القرآن

وقوله: {وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ ... }.

يقول: من إعياء، وذلك أن يهود أهل المدينة قالوا: ابتدأ خلق السماوات والأرض يوم لأحد، وفرغ يوم الجمعة، فاستراح يوم السبت، فأنزل الله: {وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ} إكذابا لقولهم، وقرأها أبو عبدالرحمن السلمى: من لَغوب بفتح اللام وهى شاذة.

ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[20 Aug 2010, 08:38 م]ـ

وكذلك نجد في معاني القرآن للفراء قوله: (وقوله (إن ابنك سرق)، ويُقرأ (سُرق) ولا أشتهيها؛ لأنها شاذة).

وقال أيضاً: (وقوله عز وجل: (لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه) أي: يشغله عن قرابته، وقد قرأ بعض القراء: "يعنيه" وهي شاذة).

والقول بالأولية يحتاج إلى استقراء كتب التفسير ومعاني القرآن والقراءات واللغة قبل عصر الإمام الطبري رحمه الله، فعبارات الفراء هذه تشير إلى أن مصطلح الشذوذ كان معروفاً لدى أهل عصره، والله أعلم.