تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسار]

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[07 Jan 2010, 07:51 م]ـ

من عنده علم فيتحفنا بترجمة لأبي المتوكل الذي ينقل عنه ابن الجوزي القراءات كثيرا كثيراً وشكاً سلفاً ...

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[18 Feb 2010, 06:13 م]ـ

بعد أكثر من شهر أرجو من الإخوة المتخصصين في القراءات الإفادة

وشكرا ...

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[25 Feb 2010, 09:35 م]ـ

شهر وأسبوع فهل من مجيب؟!

ـ[ايت عمران]ــــــــ[25 Feb 2010, 11:12 م]ـ

السلام عليكم أخي بلال، ومعذرة على التأخر

من سألتم عنه ترجمه الحافظ الذهبي في السير فقال:

"أبو المتوكل (ع) الناجي البصري، محدث إمام، اسمه علي بن داود، وقيل: إن داود.

حدث عن عائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وأبي سعيد، وجابر.

وعنه قتادة، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وعلي بن علي الرفاعي، وأبو عقيل بشير بن عقبة، وعدة.

متفق على ثقته، توفي سنة اثنتين ومئة".

سير أعلام النبلاء: 5/ 8 وهناك تجد إحالة إلى مصادر أخرى.

وقوله: (وقيل: إن داود) أظنه تصحف على النساخ، ولعل الصواب: (وقيل: ابن دؤاد)

وكذلك سماه خليفة ابن خياط في الطبقات ص158.

والله أعلم

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[26 Feb 2010, 12:10 ص]ـ

شكرا على الإجابة

ولكن

قد مررت بهاته الترجمة، لكن هل هناك تأكيدات أنه هو المراد؟ لأن الظاهر أن المترجم له هنا محدث لا قارئ!

وقد مر علي أن يعقوب البصري كنيته أيضاً أبو الكتوكل.

إفادة/ ما معنى آيت هل هي بمعنى ابن

وشكرا لك أخي محمدا مرة أخرى

ـ[ايت عمران]ــــــــ[26 Feb 2010, 02:31 ص]ـ

ما أن بعثت بالجواب الأول حتى تذكرت أني لم أؤكد لك أن الذي تسأل عنه هو هذا التابعي الجليل.

ولم أشك أنه هو؛ لأنك إذا راجعت زاد المسير للعلامة ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ تجده يكنيه غالبا (أبا المتوكل) لكنه أحيانا يميزه بالنسبة إلى ناجية بن سامة بن لؤي، فيقول: (أبو المتوكل الناجي) والسياق واحد، وهو ذكر القراءات الشاذة، أضف إلى ذلك أنه غالبا ما يقرنه ببعض التابعين، ويقدمه في الذكر عليهم، وهذا واضح في كتابه، أضف إلى ذلك أيضا أن هذا هو المشهور بهذه الكنية عند العلماء، ولذلك التبس على ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ برجل آخر اسمه: المتوكل، فظنه أبا المتوكل هذا، قال ابن حجر رحمة الله عليه:

"المتوكل، أو: أبو المتوكل: كذا وقع بالشك عن أبي هريرة حديث: "من لقي الله لا يشرك به شيئا ... " الحديث. وفيه: "وخمس ليس لهن كفارة".

روى عنه خالد بن معدان، وذكره بن حبان في الثقات، فقال: لا أدري من هو، ولا ابن من هو.

قلت وقد أخرج بن شاهين في كتاب الأفراد الحديث الذي له في المسند، فقال: عن أبي المتوكل، ولم يشك، ولم أره في كتاب الحاكم أبي أحمد في الكنى، فظن ابن الجوزي أنه أبو المتوكل الناجي المخرج له في الصحيح فاحتج بحديثه هذا في التحقيق، فوهم في ذلك، وقد جزم البخاري وتبعه ابن أبي حاتم بأنه المتوكل اسم لا كنية، وقال أبو حاتم: هو مجهول وهذا هو المعتمد"

تعجيل المنفعة: 2/ 236.

ولا مانع يا أخي أن يكون مقرئا محدثا، لكن الذين ترجموه محدثون؛ فذكروا ما يهمهم في ترجمته، وهو رواية الحديث.

وعذرا على الإطالة.

ـ[بلال الجزائري]ــــــــ[26 Feb 2010, 07:39 م]ـ

بارك الله فيك أخي محمد

ونفع الله بك لتعجيلك المنفعة والفائدة ...

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير