10 - قراءة خلف العاشر .............................................. 456
خلف العاشر في الطيبة .............................................. 457
(ب) تسهيل أصول الشاطبية والدرة، والطيبة ....................... 459
1 - باب الاستعاذة .................................................. .. 459
الاستعاذة في الطيبة ................................................. 4 59
2 - باب البسملة .................................................. .... 461
البسملة في الدرة .................................................. .462
البسملة في الطيبة .................................................. .462
3 - باب أم القرآن .................................................. .. 463
أم القرآن في الطيبة ................................................. 4 65
4 - صلة ميم الجمع .................................................. .464
صلة الميم في الدرة .................................................. 464
أم القرآن صلة الميم في الطيبة ........................................ 465
5 - باب الإدغام الكبير ................................................ 46 6
ملاحظات حول الإدغام الكبير ...................................... 468
الإدغام الكبير في الدرة .............................................. 470
الإدغام الكبير في الطيبة ............................................. 471
6 - باب هاء الكناية .................................................. .473
هاء الكناية في الدرة ................................................ 47 4
هاء الكناية في الطيبة ................................................ 47 5
7 - باب المد والقصر .................................................. 477
هل مقادير المدود ودرجاتها ضمن الطريق أم أنها غير ملزمة ............. 479
مذاهب ابن الجزري في مراتب المد التي خير بها قارئ القرآن ............ 480
مقادير المدود في الشاطبية ........................................... 481
كلمة (آلآن) .................................................. .... 482
503
506
531
مقادير المدود في الدرة ............................................. 483
مقادير المدود في الطيبة .............................................. 483
مراتب المد الخمسة التي اعتمدها ابن الجزري في النشر ................. 486
مذهب تفاوت التوسط ............................................. 486
تفصيل المذاهب الأربعة في المد التي ذكرها ابن الجزري عند اجتماع المد المتصل والمنفصل في مقطع واحد لمن يجمع من طريق الطيبة .............
487
ملاحظات هامة حول المدود (سواء من طريق الشاطبية أو الطيبة) ...... 497
الخلاف في التوسط هو خلاف تقدير ............................. 497
شرط وسبب المد ............................................... 497
قوة أسباب المد ................................................. 4 98
المد اللازم الناتج عن الإدغام الكبير .............................. 500
تغير سبب المد ................................................. 5 01
تغير شرط المد .................................................. 502
الألف لا يعتد بها عندما تكون حرفاً زائداً ........................ 502
الموازنة بين المدود حسب السبب ................................ 502
البدء بكلمة (الأولى، الآخرة، آلآن) .............................. 504
8 - الهمزتان في كلمة .................................................. 505
كلمات اختلف بين القراء بوجود همزتين فيها في كلمة واحدة من الشاطبية .................................................. .........
507
الهمزتان في كلمة في الدرة .......................................... 508
الهمزتان في كلمة في الطيبة .......................................... 509
الكلمات المختلف بوجود همزتين متتاليتين فيها من الطيبة .............. 510
9 - الهمزتان بين كلمتين ............................................... 512
¥