وحضر دروس الشيخ القاضي العلامة الفقيه عطية محمد سالم في شرحالموطأ في بيته رحمه الله.
وقرأ أوائل الكتب الستة والحديث المسلسل بالأولية على سماحة الشيخالسيد الشريف أبي الحسن علي الحسني الندوي رحمه الله وأجازه عامة، حين كان يأتي المدينةزائراً.
وقرأ الموطأ برواية يحيى بنيحيى الليثي كاملاً على سماحة الشيخ العلامة الفقيه المحدث المتقن المتفننالقاضي محمد عبد الله بن محمد بن آدُّ الجكني الشنقيطي، كما قرأ عليه شيئًا من صحيحمسلم وتفسير القرطبي والشفاء للقاضي عياض، وسمع منه الحديث المسلسل بالأولية، وقرأعليه جزء عاشوراء للمنذري يوم عاشوراء، وكذا قرأ عليه بعض المسلسلات الحديثيةوأجازه عامة.
قال عنه الشيخ حامد في المجتبى من لقط الدرر: " الشيخ المعمّرالعلامة المحدث المفسرالفقيه الأصولي اللغوي الأديب المفضال، أجلّ من لقيت وأعلم من رأيت من المشايخ، سماحة شيخنا القاضي محمد عبدالله بن محمد بن آدّّ الجكني الرمضاني الشنقيطي ثم المدني، غفر الله له وعفا عنه ".
وقرأ على الشيخ صفي الرحمن بن عبد الله المباركفوري رحمه الله جزءًاصالحًا من صحيح البخاري وأطراف الكتب الستة والموطأ والأوائل السنبلية، وأجازهعامة.
وقرأ جزءاً صالحاً من كتاب الاختيار في الفقه الحنفي على الشيخمحمد أديب الكلاس رحمه الله ببيته على سفح قاسيون بدمشق وأجازهعامة.
وسمع الصحيحين وجامعالترمذي والشمائل له، ونخبة الفكر وجزء ابن عرفة وبلوغ المرام، كل ذلك بالكمالوالتمام، وبعض سنن ابن ماجه وغيرها على الشيخ عبد القيوم بن زين الله البستويالرحماني الهندي رحمه الله، حين قدم المدينة وأكرم المترجم له بالنزول عليه ضيفاً في بيتهمرتين.
وقرأ على الشيخ سيف الرحمن بن أحمد الدهلوي نصف موطأ الإمام مالكبرواية يحيى وصحيح البخاري إلا أنه لم يكمل لوفاة الشيخ رحمه الله وأجازهعامةً.
وحضر على الشيخ محمد بن مطر الزهراني رحمه الله في كتابيه فيالتدوين والرجال أثناء دراسته عليه في الجامعة، وكذا قرأ عليه في بيته في شرح عللالترمذي لابن رجب، والموقظة للذهبي، وشيئا من صحيح البخاريوأجازه.
وقرأ جزءا صالحًا من صحيحالبخاري على الشيخ عبد القادر بن كرامة الله البخاري ثم الرابغي بها وسمع عليه بعضالمسلسلات الحديثية، وأجازه عامة رحمه الله.
كما قرأ على سماحة الشيخ العلامة الفقيه القاضي شيخ الحنابلة عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل في الفقه الحنبلي والحديث، وسمع منه جملة من الأحاديثالمسلسلة وأجازه عامة.
وقرأ بدمشق ختمة كاملة جمعاً برواية قالون بتوسط المنفصل وإسكان ميمالجمع، وقراءة ابن عامر من رواية راوييه هشام وابن ذكوان، وقراءة عاصم من روايةراوييه شعبة وحفص، على أعلى القراء سنداً الشيخ بكري بن عبد المجيد الطرابيشي، ثمقرأ عليه بعض القرآن بالقراءات العشر الصغرى من طريق الشاطبية والدرة وقرأ عليهكامل المقدمة الجزرية، وأجازه بالقراءات العشر خاصة وبكل مروياته عامة، وذلك حينرحل إليه وقرأ عليه في مسجده المسمى بجامع الخير بحي المهاجرين بسفحقاسيون.
وقرأ ختمة كاملة برواية حفص عن عاصم بقصر المنفصل من الطيبة، وكاملمتن حرز الأماني ووجه التهاني، المعروفة بالشاطبية، على شيخ قراء الشام الشيخ كريمراجح، وذلك في بيته بدمشق بحي الميدان، كما حضر شيئا من دروسه في الفقه والحديث فيمسجده بدمشق، وقرأ عليه الشمائل للترمذي، بالمسجد النبوي الشريف بالمدينةالنبوية، وأجازه.
وقرأ في جامع بني أمية على فقيه الشام وشيخ الجامع الأموي الشيخ عبدالرزاق بن حسن الحلبي ختمة كاملة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، وقرأ عليهمتن الجزرية، وحضر بعض دروسه في الفقه الحنفي في الجامع الأموي وأجازهعامة.
وقرأ ثلاث ختمات: إحداها جمعاً برواية قالون بالقصر مع الصلة وقراءةابن كثير وأبي جعفر، والأخرى بقراءة يعقوب الحضرمي والثالثة جمعا بقراءة عاصم وخلفالعاشر من الشاطبية والدرة على الشيخ المقري محمد فيصل ابن الشيخ عبد الغفارالدروبي الحمصي.
¥