ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 05:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي الكريم فصيح نجد وشكرا جزيلا لشيخنا المفضال أبي العباس.
بخصوص كلمة " الشمس " فهي كما ذكر أساتذتي أنها مفعول به
وللفائدة للمتصفحين من الطلاب أمثالي أكتب هذه الجزئية:
من الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين أولهما (أي المفعول الأول) مُسَرَّح دائما أي مطلق من قيد حرف الجر، والثاني (أي المفعول الثاني) تارة مُسَرَّح من حرف الجر وتارة مُقَيَّد به (أي مجرور به) هم عشرة أفعال:
- أمر (فنقول مثلا: أمرتك الخير، أمرتك بالخير)
- استغفر (فنقول مثلا: أستغفر الله ذنبا، أستغفر الله من ذنبي)
- اختار
- كنى - بتخفيف النون - (نقول مثلا: كَنَيْتُهُ أبا العباس، كَنَيْتُهُ بأبي العباس)
- سمَّى (سَمَّيْتُهُ زيدا، سَمَّيْتُهُ بزيد)
- دعا بمعنى سمَّى وليست بمعنى نادى فنقول (دعوته زيدا، دعوته بزيد).
- صدق - بتخفيف الدال.
- زوَّج (زَوَّجْتُهُ هندا، زَوَّجْتُهُ بهند)
- كال (كلت زيدا طعامه، كلت لزيد طعامه)
- وزن (وزنت زيدا ماله، وزنت لزيد ماله)
وعلى هذا فالفعل (قلّد) ليس مفعوله الثاني منصوبا على نزع الخافض بل منصوبا بالتعدي إليه مباشرة ً. وشكرا جزيلا لأساتذي الكرام الذين قوّموا خطأي.
* محل جملة " يرنو " هو الرفع لأنها واقعة محل خبر كان.
أعتذر عن هذا الخطأ غير المُبرر سوى بالسرعة.
في محل نصب خبر كان.
ـ[فصيح نجد]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 09:16 م]ـ
أثابك الله أختي (نور القمر)، ونشكرك على المعلومات القيمة المفيدة
ـ[ولادة الأندلسية]ــــــــ[05 - 07 - 2009, 10:16 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للشابي على لسان عصفور يوشك ثعبان أن يفترسه:
لا شيء إلا أنني متغزل * بالكائنات مغرد في غابى
ألقى من الدنيا حنانا طاهرا * وأبثها نجوى المحب الصابي
أيعد هذا في الوجود جريمة * أين العدالة يا رفاق شبابي
لا أين فالشرع المقدس ههنا * رأى القوى وفكرة الغلاب
أ- أعرب ما تحته خط.
شيء: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
نجوى: مفعول به ثان للفعل (أبث) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف، والمحب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
الهاء حرف تنبيه مبني على الفتح لامحل له من الإعراب، ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
جريمة: مفعول به للفعل المبني للمجهول (يعد) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
العدالة: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمةالظاهرة.
رفاق: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
رأي: خبر المبتدأ (الشرع) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. (وهي ليست جملة فعلية بل مصدر لأنه باعتبارها فعلا ينكسر وزن البيت)
ب - عين في الأبيات أربعة أسماء مبنية لأسباب مختلفة.
شيء: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
انني: ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون.
هذا: اسم إشارة مبني على السكون.
أين: اسم استفهام مبني على الفتح.
جـ - ما موقع ياء المتكلم في البيت الأول؟
ياء المتكلم ضمبر متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (أن)
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 03:11 ص]ـ
النموذج العاشر
ومراد النفوس أصغر من أن * نتعادى فيه وأن نتفانى
غير أن الفتى يلاقي المنايا * كالحات ولا يلاقي الهوانا
ولو أن الحياة تبقى لحي * لعددنا أضلنا الشجعانا
وإذا لم يكن من الموت بد * فمن العجز أن تكون جبانا
أ- أعرب ما تحته خط.
ب- ما الموقع الإعرابي للمصدر المؤول في كل من البيت الأول والبيت الأخير؟
جـ- لو وضع الفعل " تموت " بدل " تكون " في البيت الأخير فما إعراب كلمة " جبانا "؟
د - ما محل جملة " تبقى "، وجملة " لم يكن "؟
ملحوظة: أوافق الأخت ولادة في إعراب كلمة (رأي)
ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 10:44 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
بارك الله في جهوكم وجزاكم كل خير
أوافق ولادة فيما كتبت - بارك الله فيها - ولكن لا أوفقها في كون (شيء) مبنية لأن بناءها طارئ والمبني يكون بناؤه لازما
ـ[فصيح نجد]ــــــــ[06 - 07 - 2009, 02:52 م]ـ
¥