ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 12:38 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
.... أتمنى أن تكون هذه النافذة .... عامرة بالعلم والتفاعل .... سأغيب 30
يوم .... ولنا عودة بعد رمضان إن شاء الله
بارك الله في الجميع
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 02:33 ص]ـ
ألما: الهمزة للاستفهام، حرف مبني لامحل له من الإعراب.
لما: حرف جازم مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
يئن: فعل مضارع مجزوم بـ لما " وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.
أن: حرف توكيد و مصدري مبني على السكون لامحل له من الإعراب.
يستريح: فعل مضارع منصوب بـ " أن " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
مجاهد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والجملة الفعلية صلة المصدر الحرفي {لعلك تقصدين صلة الموصول الحرفي. كيف يكون مصدرا ويكون حرفا؟} لامحل له من الإعراب، والمصدر المؤول من " أن والفعل " في محل رفع فاعل.
وجملة " ألما يئن .... " ابتدائية لامحل لها من الإعراب.
أظنك أردت بـ " يئن " من الفعل (أن يئين) لذلك كانت علامة جزمه السكون.
.
هذا شطر بيت لولي الدين يكن ت 1329 هـ - 1921 من قصيدة من ستة وعشرين بيتا , من البحر الطويل عروضه وضربه مقبوضان
ومطلعها:
ليالي أبلى من همومي وجددي * لك الأمر لا تقوى على رده يدي
وقبله:
لقد اتعبتني والمتاعب جمة * ميسرة يومي بين أمسي والغد
ألَمَّا يئن أن يستريح مجاهد*ألَمَّاً يئنْ أنْ يبلغ المنهل الصدى
هل تتفقين معي في: أن َّ معنى أنَّ يئِن ّ غيرُ ملائمٍ للمعنى هنا , فهو يقصِد ألمّا يحِْن وقتُ استراحة المجاهد بعد؟
رأْيي: أن الفعل من آن يئين ُ بمعنى حان يحين , وحذفت الياء؛ لالتقاء الساكنبن.
في لسان العرب: أني
أنى الشيء يأني أنيا و إنى و أنى وهو أني حان وأدرك وخص بعضهم به النبات الفراء يقال ألم يأن وألم يئن لك وألم ينل لك وألم ينل لك وأجودهن ما نزل به القرآن العزيز يعني قوله عز وجل (ألم يأن للذين آمنوا) هو من أنى يأني و آن لك يئين ويقال أنى لك أن تفعل كذا ونال لك وأنال لك و آن لك كل بمعنى واحد قال الزجاج ومعناها كلها حان لك يحين وفي حديث الهجرة هل أنى الرحيل أي حان وقته وفي رواية هل آن الرحيل أي قرب.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 02:50 ص]ـ
أختي الغالية زهرة متفائلة:
إنّ (لمّا) تتألف من حرف واحد {لعلك تقصدين أنها كلمة واحدة , وليست مركبة من كلمتين , وإلا فهي ليست حرفا واحدا بل هي أربعة أحرف
شكرا جزيلا
ـ[عين الضاد]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 03:25 ص]ـ
، والجملة الفعلية صلة المصدر الحرفي {لعلك تقصدين صلة الموصول الحرفي. كيف يكون مصدرا ويكون حرفا؟} لامحل له من الإعراب، والمصدر المؤول من " أن والفعل " في محل رفع فاعل. .
نعم هو ما قلته وفقك الله وبارك فيك، وقد كتبت كلمة المصدر لأني كنت أزور في نفسي عبارة " والمصدر المؤول " التي تليها فكتبتها المصدر الحرفي:).
ـ[عين الضاد]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 03:26 ص]ـ
هل تتفقين معي في: أن َّ معنى أنَّ يئِن ّ غيرُ ملائمٍ للمعنى هنا , فهو يقصِد ألمّا يحِْن وقتُ استراحة المجاهد بعد؟
نعم أستاذي الدكتور، وأنا لم أقصد (أن يئن)، ولكن لعل السرعة والسهو وعدم مراجعة ما أكتبه أوقعني بكتابة " أن " بالهمزة لا المد.
رأْيي: أن الفعل من آن يئين ُ بمعنى حان يحين , وحذفت الياء؛ لالتقاء الساكنبن.
وأنا أوافقك الرأي، وهو ما قصدته ولو رجعت لمشاركتي لوجدتني كتبت الفعل " يئين " ولم أكتبه " يئن "،
أظنك أردت بـ " يئن " من الفعل (أن يئين) لذلك كانت علامة جزمه السكون.
ولكن كما أسلفت وقع مني سهوا كتابة الهمزة لا المد في " آن ".
وليس لي في هذه الساعة إلا أن أدعو الله لك بالتوفيق وأن يرزقك السعادة في الدارين، فلا حرمت أجر ما تقدمه من نفع وعلم.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 03:41 ص]ـ
.
وليس لي في هذه الساعة إلا أن أدعو الله لك بالتوفيق وأن يرزقك السعادة في الدارين، فلا حرمت أجر ما تقدمه من نفع وعلم.
شكرا جزيلا لك أختي الفاضلة على دعائك الطيب المبارك , ولك مثلما قلت ِ إن شاء الله.
جعل الله هذا الشهر المبارك شاهدا لنا , ورزقنا الإخلاص في القول والعمل اللهم آمين.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[22 - 08 - 2009, 10:30 ص]ـ
شكرا جزيلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة ل ((لمّا)) أنا قصدت أنها حرف جازم ولم أقصد أنّها تتألف من حرف واحد
كان يجب أن أكتب تتألف من كلمة واحدة وليس من من حرف واحد , ولكن هنالك فرق في اللغة العربية بين الكلمات والحروف من ناحية الإعراب
لذلك كتبت حرف ولم أكتب كلمة
ألف شكر لك دكتور حسانين على التوضيح والله لساني عاجزٌ عن شكرك
بارك الله بك ودمت ذخراً لهذا المنتدى الكريم
¥