ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 08:47 م]ـ
أنا اقصد الإعراب اصطلاحاً.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزاك الله خيرا .... لقد أجبت سابقا للأخت السائلة ... وربما لم تراها ولكن لا بأس من إعادتها ....
الإعراب:
هو تغيير العلامة الموجودة في آخر الكلمة، لاختلاف العوامل الداخلة عليها، لفظا، أو تقديرا ..
ـ[رحمة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 08:55 م]ـ
الصواب: " حفظت مائةَ وثمانيةً وثلاثين بيتا من القصيدة " لأن العدد " 8 " من الأعداد المفردة التي تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.
والعدد ثمانية إذا كان غير مضاف والمعدود مذكرًا بقيت ياؤه مع تأنيثها
أمَّا إذا كان غير مضاف، والمعدود مؤنثا عومل معاملة الاسم المنقوصول
وأنقل لك هذه القاعدة للفائدة:
العدد " ثماني " هو العدد " ثمانية " يخالف المعدود من حيث التذكير والتانيث، نحو: " جاء ثمانية رجال و ثماني نسوة "
وقاعدته أو أحكامه كالتالي:
1 - أنه ممنوع من الصرف فلا ينون لأنه جاء على صيغة منتهى الجموع
2 - تحذف ياؤه وينون في حالة الجر والرفع، إذا لم يعرف ولم يضف، ففي حالة الجر نحو: " مررت بثمانٍ من الطالبات " ويكون مجروروعلامة جره الفتحة المقدرة على الياء المحذوفة، وفي حالة الرفع، نحو: ".جاء من الطالبات ثمانٍ " وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
والتنوين في هاتين الحالتين هو تنوين عوض عن الياء لاتنوين صرف لأنه ممنوع من الصرف كما قلنا، وهذه القاعدة في كل اسم منقوص ممنوع من الصرف نحو: " جوارٍ، غواشٍ"
3 - تبقى الياء
أ- في حالة النصب سواء أكان مضافا أم غير مضاف، نحو:" شاهدت ثماني من النساء " ومنه قوله تعالى "على أن تأجرني ثماني حجج "
ب- إذا كان مضافا ومرفوعا، نحو: " جاءت ثماني طالبات "
ج - إذا كان مجرورا ومضافا، نحو: " مررت بثماني طالبات "
د- إذا كان معرفا، نحو: " جاءت الطالبات الثماني
هـ ـ إذا ركب مع العشرة تبقى ياؤه وتفتح لأن العدد المركب يبنى على فتح الجزأين، نحو: " حفظت ثماني عشرة سورة "
لاحظ أخي الكريم أن جميع المثلة مع " ثماني " المعدود فيها مؤنثا.
جزاكم الله خيراً أستاذي على المجهود المبارك
جعله الله في ميزان حسناتكم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:00 م]ـ
جزاكم الله خيراً أستاذي على المجهود المبارك
جعله الله في ميزان حسناتكم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة ... الرحمة
عين الضاد ... هي أستاذة النحو في الفصيح ... أوجهبذة من جهابذة النحو ...
بارك الله فيك
ـ[رحمة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:10 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة ... الرحمة
عين الضاد ... هي أستاذة النحو في الفصيح ... أوجهبذة من جهابذة النحو ...
بارك الله فيك
ما شاء الله زادها الله من علمه و بارك الله فيها و جزاها عنا الخير
و أفادنا من علمها و جعل مجهودها في ميزان حسناتها
بارك الله فيكم أختي زهرة
ـ[عين الضاد]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:51 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
ظللت أفكر في الجملة منذ الأمس ... وخلصت إن جملة (وهو من هو) جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
والله أعلم بالصواب
هو ما قلت عزيزتي وإعرابه كما أراه:
الشافعي: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وهو: الواواعتراضية حرف لامحل له من الإعراب.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدا.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ " هو " والجملة " وهو من هو " اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
إمام: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
جليل: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
هذه محاولتي، فإن اصبت فالحمدلله وإن أخطأت فعزائي وجود أساتذة يوجهوننا، بارك الله فيهم.
ـ[عين الضاد]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:54 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أختي الحبيبة ... الرحمة
عين الضاد ... هي أستاذة النحو في الفصيح ... أوجهبذة من جهابذة النحو ...
بارك الله فيك
ما شاء الله زادها الله من علمه و بارك الله فيها و جزاها عنا الخير
و أفادنا من علمها و جعل مجهودها في ميزان حسناتها
بارك الله فيكم أختي زهرة
وبورك فيكما، ولا حرمتما الأجر.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 10 - 2009, 09:57 م]ـ
هو ما قلت عزيزتي وإعرابه كما أراه:
الشافعي: مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وهو: الواواعتراضية حرف لامحل له من الإعراب.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
من: اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدا.
هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ " هو " والجملة " وهو من هو " اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
إمام: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
جليل: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
هذه محاولتي، فإن اصبت فالحمدلله وإن أخطأت فعزائي وجود أساتذة يوجهوننا، بارك الله فيهم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة ... عين الضاد
أودُّ أن أسألك لماذا أعربتِ من: اسم موصول، وليس اسم استفهام؟
¥