ـ[أبو إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 04:29 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
من يفيدنا بإعراب جملة (قتل أرضا علمُها)
وجزاكم الله خيرا
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 06:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
من يفيدنا بإعراب جملة (قتل أرضا علمُها)
وجزاكم الله خيرا
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
قتل فعل ماض مبنى على الفتح الظاهر مبنى للمفعول
أرضا تميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
علمها نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والهاء ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه
والجملة الفعلية إبتدائية لا محل لها من الاعراب
أرجو التصحيح
ـ[أبو إياس]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 07:55 م]ـ
قتل فعل ماض مبنى على الفتح الظاهر مبنى للمفعول
أرضا تميز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
علمها نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
والهاء ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه
والجملة الفعلية إبتدائية لا محل لها من الاعراب
أرجو التصحيح
عفوا أيتها الأخت الفاضلة
ولكن هذه الجملة من باب تقدم المفعول على الفاعل
فإعراب كلمة أرضا: م. به مقدم منصوب
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 09:05 م]ـ
أحسنت بارك الله فيك، إلا أن الجار والمجرور متعلقان بأسد، لما في هذه الكلمة من معنى قولك زيد شجاع في المعركة، وكذلك لو قلنا، سعد حاتم في قومه، فتعلق الجار والمجرور بحاتم، لما فيه من معنى جواد أو كريم.
وذه لم نأخذه من قبل، واستفدناه اليوم.
إذن يتعلق الجار والمجرور بالفعل أو بما يشبه الفعل أو بما فيه رائحة الفعل كالمثالين السابقين.
والله أعلم وهو الموفق.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا ... أريد أن أسأل سؤالا .... لماذا قلتَ في المثال: سعد حاتم في قومه ..... أن الجار والمجرور يكون تعلقه برائحة الفعل لماذا لا يكون تعلقه بما يشبه الفعل (أقصد على أنه اسم فاعل) ما توجيهكم؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 01 - 2010, 10:54 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أهل الفصيح ما زلنا ننتظر أسئلتكم للمبتدئين جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إياس]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 05:26 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا نقول في إعراب كلمة (فاكهين) في قوله تعالى: [إنّ المتقين في جناتٍ ونعيم. فاكهين] سورة الطور17 - 18
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[الأحمر]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 07:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ماذا نقول في إعراب كلمة (فاكهين) في قوله تعالى: [إنّ المتقين في جناتٍ ونعيم. فاكهين] سورة الطور17 - 18
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
حال
ـ[حنان محمود]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 07:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
حال
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 08:23 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
جزى الله خيرا السائل والمجيبين.
إضافة:
مما قيل في إعراب هذه الكلمة ما يلي:
قرأ الجمهور "فاكهين" بالألف والنصب على الحال. وقرأ خالد فاكهون بالرفع على أنه خبر بعد خبر. وقرأ ابن عباس فكهين بغير ألف، والفكه: طيب النفس كما تقدم في الدخان، ويقال للأشر والبطر، ولا يناسب التفسير به هنا " ووقاهم ربهم عذاب الجحيم " معطوف على آتاهم، أو على خبر إن، أو الجملة في محل نصب على الحال بإضمار قد.
منقول من كتاب فتح القدير للشوكاني.
ووجدته كذلك في إعرب مشكل القرآن أنها حال من الضمير المستتر.
والله أعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[24 - 01 - 2010, 09:02 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
أهل الفصيح ما زلنا ننتظر أسئلتكم للمبتدئين جزاكم الله خيرا
ـ[الخطيب99]ــــــــ[25 - 01 - 2010, 04:00 م]ـ
الرجاء إعراب
طلبت مغفرة الله
شرح ومسندٍ للإسم تميز حصل مع الامثلة
وباقة ورد
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 01 - 2010, 06:26 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: ابن القاضي
جزاك الله خيرا ... أريد أن أسأل سؤالا .... لماذا قلتَ في المثال: سعد حاتم في قومه ..... أن الجار والمجرور يكون تعلقه برائحة الفعل لماذا لا يكون تعلقه بما يشبه الفعل (أقصد على أنه اسم فاعل) ما توجيهكم؟
الزهرة المباركة /
كلمة (حاتم) علم على شخص، والعلمية تمنع من تأويل الاسم بالمشتق، لأن العلم لا يجري مجرى الفعل في الدلالة على الحدث.
وبالله التوفيق.
¥