ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 09:57 ص]ـ
صدق الجبلي.
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 10:01 ص]ـ
[ quote= أمة الله الواحد;368324] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أنت تتمسك برأيك، وأنا أدافع عن رأيي.
إذن:)
لم أقل رأيا لأن قولي / فاقوا أساتيذهم هو حقيقة واقعية وليست نظرية الجبلي ,
إليكم هذا الطلب لعل أحدنا يستسلم (لست ُ أنا:))
هات لي - فضلا وليس أمرا - اسم أحد علماء النحو وهل اللغة نحو فقط ,, أنا أستسلم فلا مرحبا بنقاش فيه صيغة تحد قادها حماس زائد لغرض ليس بغرض أهل العلم وهو عدم الاستسلام
المتقدمين
ما معنى المتقدمين؟ شلة الأخفش وسيبويه؟ أم شلة امرؤ القيس والسموأل بن عادياء؟
ويكون مسيحيا،
أين كان الأقباط في عصور المتقدمين؟
ثم اذكر لي أسماء علمائه الذين تلقى عنهم،
زيدي شروطا فلا أراك تطلبين إلا بقرة بني إسرائيل
واذكر لي أسماء تلاميذه الذين تلقوا عنه.
وأربعة من جيرانه.:)
أنتظركم.
لا تنتظري فقد استسلمت آنفا:)
وحبذا لو كانوا أكثر من عالم مسيحي متقدم.
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له = إياك إياك أن تبتل بالماء
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 04:55 م]ـ
من أراد التعلم والتقدم فلا يقفن أمام الشيء لأنه آتٍ مما لا يُرغب فيه ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أستاذي الأديب وجزاكم الله خيرا على حضوركم القيّم.
صدقت أستاذي ,
من يريد التعلم فيجب ألا يقف أمامه شئ، بل يُعمل العقل في الأخذ والتلقي، فجمع العلم يشبه طريقة النمل، أمّا تحليله والإضافة إليه فيشبه طريقة النحل.
فلا يُستغنى بإحدى الطريقتين عن الأخرى عند التعلم.
ولم أنكر دور بعض المستشرقين - ممن أعلنوا إسلامهم - في خدمة اللغة العربية، لكن لا يزال عداء كثير من المستشرقين للإسلام ورغبتهم الدفينة في إسقاط حضارته حفاظا على حضارتهم - كما يقتنعون - يجعل العربي متحفظا في القبول عنهم إلى أن يثبت العكس، وهذا الإثبات لن يتحقق إلا بتحقيق أبحاثهم والتأكد من خلوها من السم.
أشكرك أستاذي الأديب وجزاك الله خيرا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:05 م]ـ
الحمد لله أنك تعترفين بجهودهم
قلنا لك أنهم لم يتأثروا بالإسلام - وإن تأثروا - فلم يظهر عليهم هذا التأثر , حاولوا فصل العربية عن الإسلام فجمعوا لنا من أشعار القدماء ما لا يخطر على البال
فلا إسلامنا تأثر ولا لغتنا افتقرت
اعترفت بجهودهم، فهم قدّموا كتبا للعربية، لكني أصر على أن هذه الجهود إنما كانت بذورها من تلقيهم علم العربية على أيدي مسلمين.
تقول لي أنهم لم يتأثروا بالإسلام وأقول لك بل لم تنطلق مواهبهم لولا أنهم تأثروا بالإسلام وبمعجمه اللغوي والتراكيبي، لا أقصد أنهم سيتحدثون في كتبهم باقتباسات من القرآن الكريم أو المعجم الإسلامي في التراكيب والألفاظ لكن أقصد أن تأثرهم جاء نتيجة أن عقولهم أصبحت تربة خصبة للإبداع وللثراء اللغوي بعدما تلقوا علوم العربية عن المسلمين، أمّا لو كانوا تلقوها عن مسيحيين لأصاب اللغة العربية الجمود على ألسنتهم و مواهبهم فلم نقرأ لأحد منهم مؤلّفا.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:13 م]ـ
:):)
ركزي قليلا واجمعي أفكارك وحددي المطلوب بإيجاز
حددته أستاذي لكنك تتهرب منه
لم تجب سؤالي الذي سألته لكم، وهذا لا يدخل ضمن التباحث العلمي الذي نحن بصدده، فقد سألتكم سؤالا علميا ولم أتلق ردا عليه. ويبدو أني لن أجد ردا لأن السؤال يكشف عن إجابة أنتم ترفضون الاعتراف بها، كما اعترفت أنا بجزئية صحيحة و لم أنكرها.
ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 05:31 م]ـ
[ quote= أمة الله الواحد;368324] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجبلي ,
أنت تتمسك برأيك، وأنا أدافع عن رأيي.
إذن:)
لم أقل رأيا لأن قولي / فاقوا أساتيذهم هو حقيقة واقعية وليست نظرية الجبلي ,
إليكم هذا الطلب لعل أحدنا يستسلم (لست ُ أنا:))
هات لي - فضلا وليس أمرا - اسم أحد علماء النحو وهل اللغة نحو فقط ,, أنا أستسلم فلا مرحبا بنقاش فيه صيغة تحد قادها حماس زائد لغرض ليس بغرض أهل العلم وهو عدم الاستسلام
¥