- جمهرة اللغة، لابن دريد (321هـ). ط1، دائرة المعارف العثمانية، حيدر أباد، 1345هـ (نسخة مصورة بالأوفست، إصدار دار صادر، بيروت).
- جمهرة النسب، لابن الكلبي (نحو 206هـ). تح: محمد فردوس العظم، دار اليقظة، دمشق، 1983م.
- الجيم، لأبي عمرو الشيباني (206هـ). تح: إبراهيم الأبياري وعبد العليم الطحاوي وعبد الكريم العزباوي، مجمع اللغة العربية، القاهرة، 1974م.
- الحماسة، للبحتري (286هـ). تح: لويس شيخو، المكتب الشرقي، بيروت، 1910م.
- الحماسة البصرية، للبصري علي بن أبي الفرج (ق7 هـ). تح: مختار الدين أحمد، معهد الدراسات الإسلامية الهند، 1964م (نسخة مصورة إصدار عالم الكتب، بيروت).
- خزانة الأدب، للبغدادي (1093هـ). تح: عبد السلام هارون، دار الكاتب العربي، القاهرة، 1967م.
- دلائل الإعجاز، للجرجاني عبد القاهر (471هـ) .. تح: د. رضوان الداية ود. فايز الداية، ط1، دار قتيبة، دمشق، 1983م.
- ديوان الأدب، للفارابي (305هـ). تح: أحمد مختار عمر وإبراهيم أنيس، مجمع اللغة العربية، القاهرة، 1974م.
- سمط اللآلى، للبكري (487هـ). تح: عبد العزيز الميمني، لجنة التأليف والترجمة، القاهرة، 1936م.
- شرح أبيات مغني اللبيب، للبغدادي (1093هـ). تح: عبد العزيز رباح وأحمد يوسف دقاق، ط1، مكتبة دار البيان، ودار المأمون، دمشق 1973 - 1978م.
- شرح ديوان لبيد بن ربيعة العامري. تح: د. إحسان عباس، ط2، مطبعة حكومة الكويت، 1984م.
- شرح الشواهد الكبرى (المقاصد النحوية) للعيني محمود بن شهاب الدين (855هـ) ط1، على هامش خزانة الأدب، المطبعة الميرية ببولاق.
- الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية)، للجوهري (393هـ). تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار الكتاب العربي، مصر، 1377هـ.
- طبقات فحول الشعراء، لابن سلام (231هـ). تح: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني القاهرة، 1974. وطبعة دار المعارف، مصر، 1952م.
- العباب الزاخر، للصغاني (650هـ). تح: محمد حسن آل ياسين، ط1، مطبعة المعارف، بغداد 1977م.
- العقد الفريد، لأحمد بن عبد ربه (327هـ). تح: أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري، ط3، لجنة التأليف، القاهرة، 1965م.
- الفهرست، لابن النديم (385هـ). مكتبة خياط، بيروت، دون تاريخ (نسخة مصورة عن طبعة لايبزغ 1871م).
- القاموس المحيط، للفيروز آبادي (817هـ). دار العلم للملايين، بيروت، د. ت.
- الكامل في اللغة والأدب، للمبرد (286هـ). تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، مكتبة نهضة مصر، القاهرة، 1956م.
- كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ، للخطيب التبريزي (502هـ). تح: لويس شيخو، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1895م.
- الكنز اللغوي (القلب والإبدال لابن السكيت، والإبل، وخلق الإنسان للأصمعي) نشره: أوغست هفنر، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1903م.
- لسان العرب، لابن منظور (711هـ). طبعة دار المعارف بمصر.
- المستقصى في أمثال العرب، للزمخشري (538هـ). ط2، دار الكتب العلمية بيروت، 1977م.
- المعاني الكبير، لابن قتيبة (276هـ). صححه: سالم الكرنكوي، دار النهضة الحديثة، بيروت، 1368هـ.
- معجم البلدان، لياقوت الحموي (626هـ). دار المأمون، مصر، 1938م.
- معجم الشعراء، للمرزباني (384هـ). تح: عبد الستار فراج، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة، 1379هـ (نسخة مصورة منشورات مكتبة النوري دمشق).
- الملمع، لأبي عبد الله النمري (385هـ). تح: وجيهة أحمد السطل، مجمع اللغة العربية، دمشق، 1976م.
- الممتع في علم الشعر وعمله، لعبد الكريم النهشلي القيرواني (403هـ). تح: د. منجي الكعبي، الدار العربية للكتاب، ليبيا- تونس، 1978م.
[1] قال الأبيات في الحجاج بن يوسف. انظر فحول الشعراء 2: 643.
[2] في البيت خرم. وروايته في الأغاني 6: 200:
فلو كَانَتِ العَنْقَاءُ مِنْكَ تَطِيرُ بي
لَخِلْتُكَ، إلاَّ أَنْ تَصُدَّ، تَرَانِي
وفي الأغاني 22: 341:
فَلَوْ كُنْتُ في نَهْلاَنَ أَوْشُعْبَتَيْ أَجَأٍ
لَخِلْتُكَ، إلاَّ أَنْ تَصُدَّ، تَرَاني
وفي الكامل 2: 103:
فَلَوْ كُنْتُ بِالعَنْقَاءِ أَو بِأَسُومِهَا
لَخِلْتُكَ، إلاَّ أَنْ تَصّدَّ، تَرَانِي
¥