تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

خلاصة القول في ثبوت وتواتر القراءات .............................. 208

خطأ من يدعو للتساهل بالرسم العثماني .............................. 210

بعض التعليلات الغريبة حول سبب قبول السند الآحاد ................. 211

مراحل دراسة قطعية الثبوت والتواتر ................................. 213

الأقوال السابقة حول تواتر الأحكام الإجمالية التجويدية إلى رسول الله ومناقشة ابن الجزري لها .............................................

215

سبب ظهور المبالغة في تواتر كل ما في القراءات بعد عصر ابن الجزري .. 216

ابن الجزري ينتقد ابن الحاجب وأبا شامة انتقاداً شديداً بسبب مسألة التواتر .................................................. ...........

218

مكمن الإشكال في مسألة التواتر ..................................... 221

تتمة في أدلة وجود قراءات لم تصلنا .................................. 222

بعض التوصيفات التي تذكر حول القراءات العشر ..................... 223

الرد على من يقول إنه لم يتواتر إلا هذه القراءات التي وصلتنا ........... 224

التوصيف الدقيق للقراءات العشر ..................................... 224

ادعاء وجود نقص أو زيادة في القرآن الكريم والنقول الغريبة حول هذا .. 225

أسئلة متفرقة تتعلق بزعم النقص في القرآن ............................ 227

الرد على بعض النقول التي تنسب إلى الصحابة وغيرهم من نقص في القرآن أو مخالفة لما يوجد فيه ........................................

228

الطريقة التي جمعت بها لجنة عثمان بن عفان المصحف .................. 229

اشتباهات وقع بها البعض حول كيفية نسخ المصاحف ................. 231

بعض النقول غريبة حول زيادة أو نقص في القرآن وما يرد عليها ....... 233

سبب وجود بعض نقول الاعتراض من الصحابة في مخالفة الرسم العثماني 239

هل هناك أحرفاً تؤثر في المعنى في قراءات العصور الأولى ربما لم تصلنا، وهل هناك أحكام تجويدية كان يقرأ بها ربما لم تصلنا .................

244

القراءات الأربعة الشاذة وسبب شذوذها تفصيلاً ........................ 247

أشهر من كتب في القراءات الشاذة .................................. 251

التعامل مع النقول الآحاد لقراءات اعتبرت شاذة وقد صح سندها ....... 252

دليل كون شرط السند يحوي سماع الناقل ختمة كاملة مشافهة ......... 252

جواز قراءة إنسان القرآن بمضمن كتاب لم يتم تلق ختمة مشافهة بمضمنه254

أسئلة هامة حول التلقي ................................................ 25 6

هل يجوز التخليط بين القراءات ...................................... 256

هل يجوز لشيخ أن يُقرِأ أو يَقرأ لراو بحكم ما لم يقرأ به على شيخه مشافهة .................................................. ..........

259

التحريرات وإيضاح معنى التحريرات ................................... 263

أشهر من كتب في التحريرات من النوع الثاني ........................ 269

مدى وجوب الالتزام بالتحريرات .................................... 271

المبالغة من البعض في التحريرات عند أخذ حكم ما عن القارئ أو الراوي الواحد .................................................. ..........

274

الموازنة بين رفض عالم في تحريراته لنقل آحاد عن عالم ما وبين وجوب قبول السند الواحد إن صح .........................................

275

الخلاف في كلمة (ضعف) في الروم عند حفص ....................... 276

الكتاب الذي يجمع بمضمنه، وطرق جمع القراءات ...................... 278

طريقة الشيخ سلطان في الجمع وتوهم البعض أنه لا يجمع إلا بها ........ 280

شروط الكتاب الذي يجمع بمضمنه ................................... 281

شرط الاعتماد على كتاب يجمع بمضمنه .............................. 282

النشر هو طريق بحد ذاته وليس خلاصة مجموعة كتب فقط ............. 283

سبب تميّز الأسانيد التي وصلتنا عبر التاريخ ومنشأ القراءة بمضمن كتاب ما .................................................. ...............

283

هل يجب على من يقرأ بمضمن كتاب أن يكون قد أخذه مشافهة عمن قبله .................................................. .............

284

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير