قراءة القرآن تقوم على أمرين ........................................ 284
خلاصة في حول حفظ المنظومات عن ظهر قلب ...................... 285
ماذا يعني أن على المجاز أن يكون أن يكون محيطاً بالكتاب أو المنظومة التي يجاز بها .................................................. ..........
286
ماذا تعني عبارة أخَذَ المنظومة عن شيخ ما ............................. 288
مسائل الإجازة بالقراءات العشر ........................................ 291
شروط نيل الإجازة بالقراءات العشر ................................. 291
إجازة شيخ لشيخ آخر بسبب حسن الظن بعلمه دون أن يقرأ عليه ..... 294
الشهادة من شيخ على إجازة ما ..................................... 295
الفرق بين الإجازة والشهادة ......................................... 297
كيفية التأكد من تحقق الشروط المذكورة في المجاز في القراءات العشر .... 298
هل يجمع القراءات من ليس بحافظ للقرآن ............................ 298
مدى وجوب الالتزام بالجمع الصغير ثم الكبير ......................... 299
أصل الإجازة وانتشارها ............................................. 300
ليس كل شخص لا يحمل إجازة بالعشر لا يعتبر متضلعاً في علوم القراءات دراية .................................................. ...
303
مسألة المبالغة في قصر السند في الإجازة اليوم .......................... 304
أسانيد القرآن اليوم ................................................. 3 06
كيفية معالجة المسائل المستجدة في علم التجويد والقراءات اليوم ......... 310
أهمية استمرار الأسانيد اليوم ......................................... 315
خلاصة سبب نشوء هذه الاختلافات بين القراءات .................... 316
هل هناك قياس في القراءة ........................................... 316
قول بعض المستشرقين حول أن القراءات نتجت عن احتمالية الرسم العثماني .................................................. ..........
318
الهدف من اختلاف القراءات وأحرفها ................................ 320
ما سبب اختلاف القراءات وأحرفها خاصة طالما أن مصدرها رسول الله 320
جواب سؤال: ألم يكن الالتزام بأحد القراءات أو الأحرف من قبل الرسول أفضل للأمة، أي: ما الهدف من هده الخلافات والنقول المختلفة حول هذا .................................................. ........
321
خلاصة فوائد وجود القراءات وعدم الاقتصار على قراءة واحدة ........ 326
أمور هامة تتعلق بالقراءات ............................................. 332
ماهية الطيبة .................................................. ...... 332
ما الذي هدف إليه ابن الجزري عند وضعه الطيبة ..................... 332
ماذا حوت الطيبة .................................................. .333
لماذا راويان عن كل قارئ ........................................... 334
جواز إيجاد طريقة جديدة في جمع القراءات أو الاتفاق على الاكتفاء بطريقة ما .................................................. ........
336
حكم ابتداع قراءة جديدة اعتماداً على الأحكام التجويدية والحروف الثابتة إلى القراء .................................................. ..
338
هل جمع الصحابة القراءات، أليس هذا أمرا مبتدعاً، لماذا يجمع الطلاب القراءات اليوم .................................................. ....
340
الأحرف السبعة للقرآن الكريم ......................................... 343
الآراء المتعلقة بالأحرف السبعة ....................................... 346
الانتقادات التي توجه لهذه الآراء ولرأي الزرقاني رحمه الله .............. 348
ماذا تعني عبارة لغات ولهجات العرب وهل هناك فرق بينهما .......... 351
الاحتمالات التي تناولها القول بأن الأحرف السبعة هي لغات أو لهجات العرب الصوتية .................................................. ...
356
أمور هامة يجب أن يتنبه لها الباحث في قراره حول الأحرف السبعة ..... 358
ملاحظة هامة تتعلق بأهمية بحث الأحرف السبعة ...................... 359
¥