القاموس المحيط ـ مجد الدين الفيروزآبادي، مؤسسة الرسالة، بيروت 1987.
الكتاب ـ سيبويه أبو بشر عمرو بن عثمان، تحقيق عبد السلام هارون، الهيئة المصرية العامة للكتاب، سلسلة تراثنا، القاهرة 1975.
لفظ الأم وتجذر بنيته في لغات البشر ـ الدكتور عمر الدقاق، حولية كلية الإنسانيات والعلوم الاجتماعية، العدد السابع عشر. جامعة قطر 1994.
المدخل إلى علم اللغة ـ الدكتور محمد فهمي حجازي، مكتبة الأنجلو مصرية، القاهرة 1982.
المدخل إلى فقه اللغة العربية ـ الدكتور أحمد قدور، جامعة حلب 1992.
المذكر والمؤنث ـ تحقيق الدكتور عزة حسن، دار الشرق العربي ـ بيروت ـ حلب. د. ت.
المزهر في علوم العربية و أنواعها ـ عبد الرحمن جلال الدين السيوطي، شرح محمد أحمد جاد الموالى، مطبعة عيسى البابي الحلبي، د. ت.
المفصل في علم العربية ـ جار الله محمود بن عمر الزمخشري، شرح محي الدين عبد الحميد، القاهرة، د. ت.
موسوعة حلب المقارنة ـ م. خير الدين الأسدي، عناية محمد كمال، جامعة حلب 1984.
النخلة، (كتاب النخلة) أبو حاتم السجستاني، مجلة المورد، مج 14، بغداد، 1985م.
النكت في إعجاز القرآن ـ الرماني، ت محمد خلف الله ـ محمد زغلول سلام، دار المعارف، د. ت.
نوادر المخطوطات ـ تحقيق عبد السلام هارون، طبعة ثانية، عيسى البابي الحلبي 1392هـ.
همع الهوامع ـ جلال الدين السيوطي، تحقيق محمد بدر الدين النعساني، مطبعة السعادة، القاهرة 1327هـ.
الدوريات:
مجلة البيان، العدد 391، الكويت، فبراير 2003.
مجلة التراث العربي، العددان 42 ـ 43، كانون الثاني ـ نيسان، دمشق 1991.
مجلة الضاد، الأعداد 3 ـ 4، 1956، عدد أيلول 2003 حلب.
حوليات كلية الإنسانيات والعلوم الاجتماعية، جامعة قطر، العدد السابع عشر، 1415هـ ـ 1994م.
([1]) كتاب الأمالي، أبو علي القالي، 2/ 146، دار الكتب المصرية 1926.
([2]) كتاب النخلة، أبو حاتم السجستاني، تحقيق حاتم الضامن، تم نشره في مجلة المورد، المجلد الرابع عشر، العدد الثالث 126. بغداد 1405هـ، 1985م.
([3]) أسد الغابة، عز الدين بن الأثير الجزري، ترجمة أبو هريرة، 6/ 319، تحقيق محمد إبراهيم البنا، القاهرة 1973.
([4]) كتاب العين، 5/ 415، تحقيق المخزومي والسامرائي، دار الرشيد، بغداد 1982
([5]) موسوعة حلب المقارنة، مادة خير ـ خيل، 3/ 373، منشورات جامعة حلب 1984. الأسدي، مادة (دبس)، 4/ 24.
([6]) موسوعة حلب المقارنة، الأسدي، مادة (دبس)، 4/ 24 ..
([7]) موسوعة حلب المقارنة، الأسدي، 3/ 194.
([8]) موسوعة حلب المقارنة، الأسدي، 3/ 194.
([9]) ورد هذا البيت في البيان والتبيين، 1/ 65، وفي كتاب الحيوان، 6/ 207، وفي معاهد التنصيص، 1/ 12.
([10]) انظر سر صناعة الإعراب، 1/ 75.
([11]) النكت في إعجاز القرآن، 96، والمزهر، 1/ 193.
([12]) سر الفصاحة: ابن سنان الخفاجي، 66 ـ 67، 109.
([13]) ورد في البيان والتبيين، 1/ 57، طبعة لجنة التأليف 1948، أن الشاعر أبا رمادة طلق امرأته، كيلا تجيئه في رأيه بولد فيه لثغة مثل ما فيها ...
([14]) القاموس المحيط، مادة "لثغ"، وتاج العروس "لثغ" ...
([15]) رسالة يعقوب الكندي في اللثغة، تحقيق محمد حسّان الطيان. مجلة مجمع اللغة العربية. المجلد 60، الجزء 3، 515 ـ 532. دمشق 1406هـ، تموز 1985.
([16]) البيان والتبيين، هارون 1/ 3.
([17]) تاريخ آداب العرب، مصطفى صادق الرافعي، 1/ 160، القاهرة.
([18]) كتاب المذكر والمؤنث، 36، تحقيق عزة حسن، دار الشرق العربي، بيروت ـ حلب، د. ت.
([19]) كتاب الأمالي، أبو علي القالي، 1/ 5، وقد روى البيت: "وخير الحديث .... والبيان والتبيين، 1/ 147. وقد يكون للّحن في ذا البيت معنىً آخر
([20]) ديوان أبي نواس، الحسن بن هانئ، 25، تحقيق أحمد عبد المجيد الغزالي، مصر 1953.
([21]) ديوان أبي نواس، الحسن بن هانئ الحكمي. تحقيق: إيفالد فاغنر وغريغور شولر. منشورات جمعية المستشرقين الألمان، سلسلة النشرات الإسلامية، ج 20/ 4. دار النشر: فرانز شتاينز، فسبادن ـ ألمانيا 1982.
([22]) معجم الأدباء، ياقوت، 2/ 340.
([23]) الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري، آدم ميتز. ترجمة عبد الهادي أبو ربدة. 2/ 120، القاهرة 1947.
¥