وجاء في الفهرس الشامل (التجويد) صـ 16 أن نسخة من كتاب بعنوان: " الاهتداء في معرفة الوقف والابتداء " محفوظة في مكتبة جامعة هايدلبرج في مدينة (هايدلبرج) بـ (ألمانيا)، تحت رقم: (5/ 370 a ) ، في (13) ورقة، ضمن مجموع، من ورقة (109 أ – 121)، نسب في الفهرس لمجهول، نقلاً عن مجلة جمعية الاستشراق الألمانية ( zdmg ) ، العدد (91) سنة (1937 م) صـ 393.
وما ذكر في وصف هذه النسخة؛ من أنها تقع في (13) ورقة، يخالف ما ذكره الإمام ابن الجزري في وصف كتابه؛ من أنه استقصى فيه ما وقف عليه من الكتب المصنفة في الوقف والابتداء، وأنه ذكر في أوله مقدمتين، جمع بهما أنواعاً من الفوائد، ثم استوعب أوقاف القرآن سورة سورة، إلا أن تكون النسخة ناقصة.
فلعلها نسخة من كتاب " الملخص " لجامع العلوم الباقولي، أو لعلها نسخة من كتاب " علم الاهتداء في الوقف والابتداء " لعلم الدين السخاوي، المطبوع ضمن كتابه " جمال القراء ".
أما باقي الكلام على هذا الكتاب فترونه – إن شاء الله - في أطروحتي " كتب الوقف والابتداء في القرن الرابع الهجري: دراسة لغوية تحليلية "، من كلية اللغة العربية – جامعة الأزهر.
وفي الختام أرجو من الله تعالى أن يقيض لهذا الكتاب من يقوم بتحقيقه، وإخراجه في حلة قشيبة، وأن يدفع عن شيخ الإسلام أبي الفضل الرازي بعض ما رماه به جامع العلوم الباقولي، وكم أتمنى أن ينهض بهذه المهمة فضيلة الأستاذ الدكتور/ محمد أحمد الدالي؛ لتخصصه في تحقيق مصنفات جامع العلوم.
وأرجو من فضيلة الدكتور/ السالم الجكني أن ينقل هذا العمل المتواضع إلى ملتقى أهل التفسير بعد تنقيحه وتهذيبه وتقويم ما اعوج منه.
محبكم في الله: أبو يوسف الكفراوي، محمد توفيق حديد
مدرس مساعد في جامعة الأزهر.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال السالم الجكني:
هذا نص ما كتبه الدكتور أبو يوسف الكفراوي في منتدى شبكة القراءات القرآنية على هذا الرابط:
http://qiraatt.com/vb/showthread.php?p=7366&posted=1#post7366
ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[13 Feb 2010, 01:45 م]ـ
الشكر الجزيل لأصحاب هذه الجهود البحثية الجادة.
وأخص أخي وصديقي الباحث/
مبروك يونس عبد الرؤوف مرسي الباحث بموقع الألوكة.
وباحث بمرحلة الماجستير، قسم النحو والصرف والعروض.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[13 Feb 2010, 02:11 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم على هذه المعلومات القيمة.
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[13 Feb 2010, 02:55 م]ـ
تحقيق بارع وفوائد متراكبة نفع الله تعالى بها وشكر لواضعها
ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[16 May 2010, 03:00 م]ـ
... خالف ما ذكره الإمام ابن الجزري في وصف كتابه؛ من أنه استقصى فيه ما وقف عليه من الكتب المصنفة في الوقف والابتداء، وأنه ذكر في أوله مقدمتين، جمع بهما أنواعاً من الفوائد، ثم استوعب أوقاف القرآن سورة سورة، إلا أن تكون النسخة ناقصة.
والسؤال الآن أين كتاب الإمام ابن الجزري الموصوف؟
وهل له ذكر في فهارس المخطوطات؟
وهل اطلع عليه أو على جزء منه أحد من الفضلاء؟
وهل نقل عنه أحد من مصنفي الوقف والابتداء؟
ـ[أبو يوسف الكفراوي]ــــــــ[17 May 2010, 04:29 م]ـ
كتاب ابن الجزري مفقود، ولم أقف على من ذكر أنه اطلع عليه، والعجيب أن جميع من أتوا بعد ابن الجزري، ونقلوا عنه فيما يتعلق بالوقف والابتداء إنما ينقلون عن كتابيه النشر والتمهيد، ولم أقف على من نقل عن كتابه هذا، ومثله كثير؛ ككتب مكي بن أبي طالب، وكتاب الداني الكبير ... وغيرها، فيبدو أن العلماء قد اكتفوا بما جاء في النشر والتمهيد، وكذا شرح كلا وبلى ونعم، والمكتفى. والله أعلم.
ـ[النجدية]ــــــــ[13 Jun 2010, 11:50 ص]ـ
جزاكم الرحمن الجنة يا كرام
ـ[أحمد النبوي]ــــــــ[13 Jun 2010, 03:04 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعدُ:
فعلى كثرة ما قرأت كطالب علم في الوقف والابتداء؛ لم أقف على من هضم كتابا كهضم الدكتور الكفراوي للكتاب المذكور، فأسأل الله أن يبارك في جهده، وأن يعينه على نفع أمته، وله مني ألف تحية وتحية.
ـ[أبو يوسف الكفراوي]ــــــــ[13 Jun 2010, 06:29 م]ـ
وبارك فيكم أخي الكريم، وجزاكم خير الجزاء، ولكم مني مثلها وزيادة.
¥