[مستعجل جدا]
ـ[الحضرمي]ــــــــ[06 - 01 - 2009, 05:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين السلام عليك ورحمة الله وبركاته مااعرب اثني عشر في قولنا بعد غياب دام اثني عشر عاما واعراب ذات اليمين وذات الشمال
ـ[ليلى سبيع]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 01:06 ص]ـ
[ size="4"][color="navy"]
إعراب اثني عشر
اثني /
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى
وعشر /مبني على الفتح لامحل له من الإعراب (فهو بمثابة نون المثنى كما ذهب النحاة) أما ذات فهي اسم يلازم الإضافة يعرب هنا نائب ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وما بعده مضاف إليه. والله أعلم [/ c
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 07:58 ص]ـ
[ size="4"]
إعراب اثني عشر
اثني /
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى
[ color="red"] بل هو خبر (دام) أختي , أليس كذلك؟
وعشر /مبني على الفتح لامحل له من الإعراب (فهو بمثابة نون المثنى كما ذهب النحاة) أما ذات فهي اسم يلازم الإضافة يعرب هنا نائب ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وما بعده مضاف إليه. والله أعلم [/ c
بارك الله فيكم.
ـ[علي بن محمد بن عبدالله]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 12:37 م]ـ
لا اعتقد ان اثني هنا مفعولا به لان دام لازمة وكذلك ليست خبر دام لان شرط عملها ان يتقدمها ما المصدرية الظرفية قال ابن مالك ومثل دام كان مسبوقا بما ولعل الصحيح ان يكون اثني مفعول مطلق كقوله تعالى واجلدوهم ثمانين جلدةوعشر نائبة عن التنوين في الاسم المفرد والله اعلم اما ذات اليمين ونحوها فهي ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وهو مضاف واليمين مضاف اليه.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 03:41 م]ـ
لا اعتقد ان اثني هنا مفعولا به لان دام لازمة وكذلك ليست خبر دام لان شرط عملها ان يتقدمها ما المصدرية الظرفية قال ابن مالك ومثل دام كان مسبوقا بما ولعل الصحيح ان يكون اثني مفعول مطلق كقوله تعالى واجلدوهم ثمانين جلدةوعشر نائبة عن التنوين في الاسم المفرد والله اعلم اما ذات اليمين ونحوها فهي ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وهو مضاف واليمين مضاف اليه.
أحسنت وقد كنت شاكا في عملها إذا لم يسبقها نفي ولكن العجلة تصنع الأعاجيب.
لكن أرى أخي أنها تعرب والحالة ما ذكرت ظرف زمان , والله تعالى أعلم.
فما رأيكم؟
ـ[[ذهب]]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 04:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا، واغفروا تطفلي هنا!
قال ابن مالك:
ومثل كان دام مسبوقا بما** كأعط ما دمت مصيباً درهما
فقول ابن مالك - رحمه الله - شاهد على أن عدم سبوق دام بما يعيد نقصانها إلى التمام ,, وليس فيه دليل على أنها لازمة .... والله تعالى أعلم
أضم صوتي لصوت أختي ليلى، و التقدير:
دام الغياب اثني عشر عاما
اثني: مفعول به منصوب
وذوي الاختصاص أعلم بعد علم الله جل وعلا
فليت من يسعفنا بالقول الفصل
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 05:13 م]ـ
أحسنت وقد كنت شاكا في عملها إذا لم يسبقها نفي ولكن العجلة تصنع الأعاجيب.
لكن أرى أخي أنها تعرب والحالة ما ذكرت ظرف زمان , والله تعالى أعلم.
فما رأيكم؟
أخي الحبيب
" ما " التي تسبق " دام " مصدرية ظرفية وليست نافية.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 06:28 م]ـ
أخي الحبيب
" ما " التي تسبق " دام " مصدرية ظرفية وليست نافية.
نعم هو كذلك ولكن العجلة قتلتني , والله المستعان.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 06:31 م]ـ
;308129']
جزاكم الله خيرا، واغفروا تطفلي هنا!
قال ابن مالك:
ومثل كان دام مسبوقا بما** كأعط ما دمت مصيباً درهما
فقول ابن مالك - رحمه الله - شاهد على أن عدم سبوق دام بما يعيد نقصانها إلى التمام ,, وليس فيه دليل على أنها لازمة .... والله تعالى أعلم
أضم صوتي لصوت أختي ليلى، و التقدير:
دام الغياب اثني عشر عاما
اثني: مفعول به منصوب
وذوي الاختصاص أعلم بعد علم الله جل وعلا
فليت من يسعفنا بالقول الفصل
حتى لو كانت كما قلت فلا أظنها أختي مفعولا به بل لعلها ظرف زمان أخيتي.
ـ[[ذهب]]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 07:07 م]ـ
نعم نعم صدقت مفعول فيه ظرف زمان
جزاكم الله خيرا
ـ[الخريف]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 09:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
أنا أظن أن (اثني) مفعول فيه ظرف زمان منصوب.
و (عشرَ) عِوض عن النون المحذوفة مبني على الفتح.
و (عامًا) تمييز منصوب.
هذه محاولة مني. والله أعلم.
ـ[أيمن الوزير]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 11:45 م]ـ
أراها والله أعلم
مفعول فيه
ـ[ليلى سبيع]ــــــــ[10 - 01 - 2009, 10:47 م]ـ
أولا أشكر كل اللذين تفاعلوا مع السؤال.
ثانيا: كما قيل قبلي (قاتل الله الاستعجال) فبعد التأني في البحث والتروي والتدقيق توصلت إلى ما أفدتوني به أن (اثني) تعرب مفعولا فيه (ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى.
نفع الله بعلمكم.