أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أجل]

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 09:50 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أجل]

قال ابن هشام: " ... وعن الأخفش هي بعد الخبر أحسن من نعم، ونعم بعد الاستفهام أحسن منها "

هل اطلعتم على نقاشات أو ردود من النحاة على قول الأخفش؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 02:22 ص]ـ

مرحبا أخي الحبيب قمر لبنان

هذه آراء لبعض العلماء فيها من (همع الهوامع شرح جمع الجوامع للسيوطي):

" (أجل) بسكون اللام حرف للجواب كنعم فتكون تصديقا للمخبر وإعلاما للمستخبر ووعدا للطالب وتقع بعد نحو قام زيد وما قام زيد وهل قام زيد واضرب زيدا ولا تضرب زيدا وخصها قوم بالخبر دون الاستفهام والطلب وعليه الزمخشري وابن مالك (و) خصها ابن خروف به في الغالب قال أكثر ما تكون بعده (و) خصها المالقي بغير النفي والنهي وجعلها للخبر المثبت والطلب بغير النهي (و) خصها بعضهم بغير الاستفهام أي بالخبر والطلب وقال لا تجيء بعد الاستفهام وعن الأخفش هي بعد الخبر أحسن من (نعم) و (نعم) بعد الاستفهام أحسن منها"

تحاتي ومودتي.

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 06:42 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزيت خيرا أخي العزيز علي المعشي