أرشيف منتدى الفصيح - 2

[القارىء والمقرىء]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 12:41 م]ـ

هل هناك فرق بين القاريء والمقريء؟

وجزاكم الله خيرًا

ـ[ابن بريدة]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 01:03 م]ـ

مرحبًا بك أستاذ محمد،،

القارئ اسم فاعل من الفعل (قرأ) وهو فعل متعدٍ إلى مفعول واحد.

والمقرئ اسم فاعل من الفعل (أقرأ) وهو فعل اكتسب التعدي إلى مفعولين بالهمزة التي زيدت في أوله والتي يسميها بعض الصرفيين همزة التعدية، فنقول: (أقرأ المعلمُ التلاميذَ الدرسَ).

ويظهر لي أن الفرق بينهما في أن القارئ هو الذي يمارس القراءة، وأما المقرئ فهو الذي يُقرِئ غيره.

والله أعلم،،

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 01:11 م]ـ

هل هناك فرق بين القاريء والمقريء؟

وجزاكم الله خيرًا

أخي الحبيب محمد سعد

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 01:18 م]ـ

وأين الخطأ أخي الحبيب قمر لبنان

أخي الكريم هذا ما يأتي به الكيبورد، وأنت دونتها كما هي

شكرا لك على الانتباه

ـ[إياس]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 03:31 م]ـ

الفرق وظيفي

فكل مقرئ قارئ

و ليس كل قارئ مقرئا

فالإقراء لديه إجازات و أسانيد

ـ[محمد سعد]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 04:48 م]ـ

ما رأيكم بهذا التعريف

القاريء: هو الذي جمع القرآن حفظا عن ظهر قلب ويكون

المقريء: هو العالم بالقراءة أداء ورواها مشافهة وأجيز له أن يعلِّم غيره

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[19 - 01 - 2009, 08:49 م]ـ

ما رأيكم بهذا التعريف

القاريء: هو الذي جمع القرآن حفظا عن ظهر قلب ويكون

المقريء: هو العالم بالقراءة أداء ورواها مشافهة وأجيز له أن يعلِّم غيره

أخي الحبيب محمد سعد

أراد قمر لبنان أن الهمزة تكتب على ياء: القارئ/ المقرئ.

والعبرة في المعنى الاصطلاح، فقد يفرق أهل الأداء بينهما، أما العامة فهما سواء فهما يطلقان على من يتلو القرآن حفظه أم لم يحفظه. المهم أنه يجيد الترتيل.

وما أشرت إليه من الجمع هو معنى العام الأصلي للجذر (ق/ر/أ) (ق/ر/و) ومنه القرو وهو إناء منحوت من الصخر يجمع فيه الماء. ومنه الفعل استقرى يستقري.

ـ[قمر لبنان]ــــــــ[20 - 01 - 2009, 08:34 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"فعل " ينقل إلى وزن " أفعل " لمعان منها:

1 - التعدية: أكرمت الرسول

2 - الدخول في الشي ء: أمسى ابن السبيل أي دخل في المساء

3 - قصد المكان: أحجز أي قصد الحجاز

4 - المبالغة: أشغلته أي بالغت في شغله

5 - إصابة الشيء على صفته: أعظمته وأكبرته أي وجدته عظيما وكبيرا

6 - الصيرورة: أقفر البلد أي صار قفرا

7 - العرض: أباع العبد أي عرضه للبيع

8 - السلب: أشفى المريض

9 - الحينونة: أحصد الزرع أي حان حصاده

"قرأ" على وزن " فعل " و " أقرأ " على وزن " أفعل "

اسم الفاعل من قرأ " قارىء"

اسم الفاعل من أقرأ " مقرىء"

أرى - والله أعلم - أن "مقرىء" فيها من المبالغة ما ليس في " قارىء "