تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الأسماء الأعجمية الممنوعة من الصرف]

ـ[راضي123]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 10:27 م]ـ

عند إضافة ال على الاسم الأعجمي الممنوع من الصرف، هل يصبح منصرف؟

متى يكون الاسم الأعجمي منصرفاً؟

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 11:27 م]ـ

أخي الفاضل

يمنع الاسم الأعجمي من الصرف لعلتين هي العجمى والعلمية.

والعلم معرفة والمعرف لا يعرف فلا تدخله أل.

والله أعلم

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 11:42 م]ـ

ما تقول أخي محمد بن الغامدي في دخول ال على بعض الأسماء المشهورة مثل الحسين والحسن ابنا علي رضي الله عنهم أجمعين

ـ[راضي123]ــــــــ[11 - 01 - 2009, 11:51 م]ـ

طاجاكستاني هل عندما تصبح الطاجاكستاني هل تنصرف؟ أفغاني (العملة) ... مثلاً .. الخ

ـ[ضرغام]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 06:45 ص]ـ

السلام عليكم

العلم الأعجمي ينصرف إذا نُكر كقولنا:" مررت بسيبويهٍ " أردت أي سيبويه

ـ[راضي123]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 07:30 ص]ـ

قرأت للتو في كتابٍ لسيمان فياض (النحو العصري) أن العلم الأعجمي الزائد على ثلاثة أحرف ممنوع من الصرف والثلاثي الساكن الوسط وجب صرفه. لكن في مقال أخر قرأت أنه إذا أضيف ال للاسم الممنوع من الصرف صار منصرفا فهل ينطبق ذلك على الاسم الاعجمي كذلك؟

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 02:45 م]ـ

طاجاكستاني هل عندما تصبح الطاجاكستاني هل تنصرف؟ أفغاني (العملة) ... مثلاً .. الخ

كل اسم نسب إليه صرف مطلقًا لأنه انتقل من العلمية إلى الوصفية.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 02:48 م]ـ

ما تقول أخي محمد بن الغامدي في دخول ال على بعض الأسماء المشهورة مثل الحسين والحسن ابنا علي رضي الله عنهم أجمعين

ال في الاسمين زائدة للمح الصفة فلا أثر لها في التعريف فهو معرف بعلميته.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 02:56 م]ـ

قرأت للتو في كتابٍ لسيمان فياض (النحو العصري) أن العلم الأعجمي الزائد على ثلاثة أحرف ممنوع من الصرف والثلاثي الساكن الوسط وجب صرفه. لكن في مقال أخر قرأت أنه إذا أضيف ال للاسم الممنوع من الصرف صار منصرفا فهل ينطبق ذلك على الاسم الاعجمي كذلك؟

الأعلام لا تعرف بأل سوى ما نقل بها فصارت زائدة. والأعلام الأعجمية لا تدخل عليها أل، ولكنها تدخل على ما منع لعلة واحدة من غير الأعلام كالجمع على صيغة منهى الجموع وما ختم بألف تأنيث مقصورة أو ممدودة، فكل ذلك تدخل عليه ال وينصرف لتمكنه من الاسمية حسب مفهوم النحويين للتمكن.

ـ[راضي123]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 03:58 م]ـ

ولكن في الآية الكريمة " وأوحينا إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحقَ ويعقوبَ "

ـ[راضي123]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 04:10 م]ـ

أطمع في مزيد من التوضيح بالأمثلة إذا كان وقتكم يسمح.

"الأعلام الأعجمية لا تدخل عليها أل" هل يعني ذلك أن كلمات مثل الدولار أو الجنيه أو الكورونة والتشيك والصرب لا يصح تعريفها بـ ال.

"لكنها تدخل على ما منع لعلة واحدة من غير الأعلام ... تدخل عليه ال وينصرف لتمكنه من الاسمية" أطمع في مثال إن أمكن.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 07:11 م]ـ

أطمع في مزيد من التوضيح بالأمثلة إذا كان وقتكم يسمح.

"الأعلام الأعجمية لا تدخل عليها أل" هل يعني ذلك أن كلمات مثل الدولار أو الجنيه أو الكورونة والتشيك والصرب لا يصح تعريفها بـ ال.

"لكنها تدخل على ما منع لعلة واحدة من غير الأعلام ... تدخل عليه ال وينصرف لتمكنه من الاسمية" أطمع في مثال إن أمكن.

الدولار والجنيه ليست أعلام والتشيك والصرب جوع جنس إفرادي مثل الروم والترك وليست بأعلام أشخاص.

تقول قرأءت قواعدَ من القواعدِ المقررة.

الربع الخالي أكبر صحراءَ في الجزيرة وفي هذه الصحراءِ آبارُ زيت.

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 07:16 م]ـ

بارك الله فيكم جميعاً.

أخي الفاضل أبو أسيد وفقك الله

هل أل في الحسن و الحسين (أل) تعريف.

لا، يا أخي الفاضل وإنما هي أصبحت من الاسم فليس الاسم حسن وأصبح الحسن بدخول أل التعريف.

السؤال لك أخي الفاضل: ـ

هل سبطا الرسول صلى الله عليه وسلم اسمهما (حسن، حسين) رضي الله عنهما وعرفا بـ أل فأصبحا الحسن والحسين؟؟

ولكم جزيل الشكر

ـ[راضي123]ــــــــ[12 - 01 - 2009, 07:51 م]ـ

جزاك الله خيراً.

أليست نيويورك اسم علم؟ فهي ممنوعة من الصرف وقصدت بالتشيك اسم الدولة فهل يجعلها ذلك علماً في هذه الحالة على غرار نيويورك؟

الدولار والجنيه اسماء إذن، فهل هما ممنوعان من الصرف لكونهما أعجميان أم يصرفا؟

هل أفهم من ذلك أن العلم الأعجمي فقط هو الممنوع من الصرف أم الاسم الأعجمي كذلك؟

ـ[أبو ماهر]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 10:57 ص]ـ

الشكر لكم موصول على الموضوع ولكننا نسأل عن طريقة سهلة للتفريق بين الاسم العجمي والعربي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير