تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

3ـ وبعضهم يجعلها نون الجمع فيقول هذه سِنُونَ ورأَيت سِنينَ وقوله عز وجل ولقد أَخذنا آلَ فرعونَ بالسّنينَ؛ أَي بالقُحُوط السَّنةُ الأَزْمة.

وأَصل السَّنَة سَنْهة بوزن جَبْهةٍ فحذفت لامها ونقلت حركتها إلى النون فبقيت سَنَةً لأَنها من سَنَهَت النخلةُ تَسَنَّهَتْ إذا أَتى عليها السِّنونَ

قال الجوهري: تَسَنَّهَتْ إذا أَتى عليها السِّنُونَ قال ابن الأَثير وقيل إن أَصلها سَنَوَةٌ بالواو فحذفت كما حذفت الهاء لقولهم تَسَنَّيْتُ عنده إذا أَقمت عنده سَنَةً

ولهذا يقال على الوجهين استأْجرته مُسانَهة مُساناةً وتصغيره سُنَيْهَة سُنَيَّة وتُجُمَعُ سَنَواتٍ سَنَهاتٍ فإذا جمعتها جمع الصحة كسرت السين فقلت سِنينَ سِنُونَ

وبعضهم يضمها ويقول سُنُونَ بالضم ومنهم من يقول سِنينٌ على كل حال في النصب والرفع والجر ويجعل الإِعراب على النون الأَخيرة، فإذا أَضفتها على الأَول حذفت نون الجمع للإِضافة وعلى الثاني لا تحذفها فتقول سِنِي زيدٍ، سِنِينَ زيدٍ، الجوهري

وأَما من قال سِنينٌ ومِئِينٌ ورفع النون ففي تقديره قولان: أَحدهما: أَنه فِعْلِينٌ مثل غِسْلِينٍ محذوفةً إلا أَنه جمع شاذ وقد يجيء في الجموع وقد يجيء في الجموع ما لا نظير له نحو عِدًى؛ هذا قول الأَخفش.

والقول الثاني: أَنه فَعِيلٌ وإنما كسروا الفاء لكسرة ما بعدها وقد جاء الجمع على فَعِيلٍ نحو كَلِيبٍ وعَبيدٍ إلا أَن صاحب هذا القول يجعل النون في آخره بدلاً من الواو وفي المائة بدلاً من الياء.

قال ابن بري سِنين ليس بجمع تكسير وإنما هو اسم موضوع للجمع وقوله إن عِدًى لا نظير له في الجموع وهم لأَن عِدًى نظيره لِحًى وفِرًى وجِرًى وإنما غَلَّطه قولُهم إنه لم يأْت فِعَلٌ صفةً إلا عِدًى ومكاناً سِوًى.

وقولُه تعالى {ثلثمائةٍ سِنِينَ} قال الأَخفش: إنه بدل من ثلاث ومن المائة أَي لبثوا ثلثمائة من السِّنِينَ قال فإن كانت السِّنُون تفسيراً للمائة فهي جَرٌّ وإن كانت تفسيراً للثلاث فهي نَصْبٌ

والعربُ تقول تَسَنَّيْتُ عنده تَسَنَّهْتُ عنده ويقال هذه بِلادٌ سِنِينٌ أَي جَدْبةٌ؛ قال الطرماح:

بمُنْخَرَقٍ تَحِنُّ الرِّيحُ فيهِ ... حَنِينَ الجُلْبِ في البَلَدِ السِّنينِ

أرجو أن يكون بما قدمت الفائدة، وإن كنت تريد الاستزادة فعليك بمعجم " لسان العرب " باب السين فصل " السنة ".

ـ[راضي123]ــــــــ[27 - 01 - 2009, 04:38 م]ـ

أشكرك وكل من رد على موضوعي هذا جزيل الشكر على ما بذلتموه من مجهود ووقت. وجزاكم الله خيراً على هذه المعلومات المفيدة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير