أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 03:32 م]ـ

بارك الله فيكم.

لكن إخوتي، هل يمكن أن يكون هناك تعليل لشرح البيت كاملاً على كل إعراب يرد.

فأنا أرى أنها -المدى-مضاف إليه، مجرور (وأل فيها نائبة عن ضمير الغائب؛ أي: الرحبِ مداه).

كما أشار بذلك ابن مالك في ألفتيه:

"وَوصلُ أل بِذَا المُضَافِ مغتفَر .. إن وُصِلَت بِالثَّانِ كالجعدِ الشَّعَر"

فهل هناك مَن يؤيدني، أيدكم الله؟

السلام عليكم أخي عبد القادر

وعلام يعود الضمير إذن؟

ـ[هاني السمعو]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 04:14 م]ـ

السلام عليكم أخي هاني

ما إعراب " المدى " إذن؟

عليك السلام أخي محمد ما أفرحني أنك عدت لتشاركنا كما عهدناك بعد فترة من الانقطاع عنا فأهلا بك في بيتك

أخي محمد هذه القصيدة من منهج الثانوية العامة في سوريا وأنا أرى أن الشاعر أراد أن يقول الرحب ثم عدل لكلمة أشمل فقال المدى ووجهة نظري أنها بدل

ـ[علي المعشي]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 07:39 م]ـ

وما أراه أولى - والله أعلم- أن يكون إعراب المدى كإعراب الوجه في (دون الحسن الوجه الموت)، أي احتمال الجر على أنه مضاف اليه، أو النصب على التشبيه بالمفعول به

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرى هذا أحسن ما قيل في المسألة.

تحياتي ومودتي.

ـ[سيف بن ذي يزن]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 08:40 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم جميعا على هذه الآراء الطيبة ولي مداخلة بسيطة: ألا يصح أن يكون " المدى" فاعلا للصفة المشبهة " الرحب "؟ على أني لمحت قولا شبيها بهذا.

ـ[غرم محمد الخثعمي]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 09:53 م]ـ

السلام عليكم ..

يا روابي القدس، يا مجلى السنا .. يا رؤى عيسى على جفنِ النبيّ

دونَ عليائك في الرحبِ المدى ..... صهلة الخيل ووهج القضب.

ما تقولون في إعراب"المدى".

أكرمكم الله

إخوتي، هل يمكن أن يختلف الإعراب باختلاف معنى الكلمة.

فمن معاني المدى:

مدى (لسان العرب)

1 - أَمْدى الرجلُ إِذا أَسَنّ؛ قال أَبو منصور: هو من مَدَى الغاية.

ومَدَى الأَجَل: منتهاه.

والمَدى الغاية؛ قال رؤبة: مُشْتَبِه مُتَيِّه تَيْهاؤهُ، إِذا المَدَى لم يُدْرَ ما مِيداؤُه وقال ابن الأَعرابي: المِيداءُ مِفْعال من المَدَى، وهو الغاية والقَدْر.

2 - وفي حديث سيف الزبير: فيه فَلَّة فُلَّها يوم بدر؛ الفَلَّة الثَّلْمة في السيف، وجمعه فُلول؛ ومنه حديث ابن عوف: ولا تَفُلُّوا المُدى بالاختلاف بينكم؛ المُدى جمع مُدْية وهي السكين، كنى بفَلِّها عن النزاع والشقاق.

وإذا أخذنا في الاعتبار المعنى الثاني يكون المعنى:

المُدى، صهلة الخيل، ووهج القضب في ساحة الحرب دون عليائك.

المُدى، صهلة الخيل ووهج القضب = مبتدأ

دون عليائك = خبر

ـ[دكتر كيف]ــــــــ[30 - 01 - 2009, 10:22 م]ـ

أجدني استفيد من أجوبة الإخوه في هذا الصرح الشامخ زادكم الله علما وأدبا