تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال لو سمحتم]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[14 - 09 - 2009, 04:54 م]ـ

السلام عليكم:

من أوجه إعراب (الله) في (لا إله إلا الله) أن خبر "لا"محذوف، تقديره: في الوجود, والإبدال من الضمير المستكن فيه.

السؤال: ما معنى الكلام السابق؟

ـ[عبد الله اليوسف]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 04:14 م]ـ

أخي الكريم،

الذي أعرفه أن من رأوا أن الخبر محذوف هنا لهم في تقديره قولان؛ أحدهما وهو الراجح أن تقديره "حق"، والآخر وهو المرجوح أن تقديره "موجود" (وليس: في الوجود). و"موجود" فيه ضمير مستكن (أي مستتر) تقديره "هو"؛ لأن الأسماء المشتقة الجارية مجرى الفعل تتحمل ضميرا مستترا إن لم ترفع اسما ظاهرا، قال ابن مالك:

والمفرد الجامد فارغ وإن .......... يشتق فهو ذو ضمير مستكن

و"موجود" من هذا الباب لأنه اسم مفعول،

فعلى هذا يكون التقدير: لا إله [موجود (هو)] إلا الله.

ومن هنا قالوا إن اسم الجلالة (الله) بدل مطابق من (هو) الضمير المستكن في الخبر المقدر (موجود).

والله تعالى أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير