[سؤال وفقكم الله]
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 07:19 م]ـ
السلام عليكم:
قال تعالى: (وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا)
هل تعد هذه الآية دليلا على جوز تقدم المفعول به غير المسرح على المسرح؟
ـ[الحطيئة]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 09:05 م]ـ
رحمك الله أخي محمد
لو جعلت سؤالك هذا ضمن سؤالك السابق لكان أولى من إنشاء موضوع جديد؟؟!!!
لأن هذا يؤدي إلى ابتعاد مواضيع لم تستوف حقها الذي يزيل ما وُضعتْ لأجله!!
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 06:29 م]ـ
السلام عليكم:
قال تعالى: (وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا)
هل تعد هذه الآية دليلا على جوز تقدم المفعول به غير المسرح على المسرح؟
كلا المفعولين في الآية مسرح، ولكن (سبعين) مسرح لفظا وتقديرا، و (قومه) مسرح لفظا، ومقيد تقديرا لأن أصله (من قومه) فهو مقيد بمن.
فإن كنت تعني بغير المسرحِ المسرحَ لفظا المقيد تقديرا، فنعم تعد الآية دليلا على ذلك.
والله أعلم.
ـ[أبو تمام]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 09:35 م]ـ
شكر الله لكم.
وماذا نعني المسرح؟
ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[01 - 10 - 2009, 11:41 م]ـ
المسرح هو الذي غير مقيد بحرف جر لا لفظا ولا تقديرا