[أفيدوني بارك الله فيكم]
ـ[عيناكِ لي]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 01:20 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هل هذا البيت بهِ خطأ نحوي
كل الشجون بداخلي عبرت
فعلامَ أخفي وهْنيَ الألق ِ
وبارك الله فيكم
ـ[الحطيئة]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 01:54 م]ـ
هلا شرحت البيت أولا!!؟؟
ـ[عيناكِ لي]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 06:14 م]ـ
المقصود في البيت أن الشجون بداخله تعبر فلماذا يخفي ضعفهُ ووهنهُ المؤتلق
أرجو الإفادة هل بالبيت خطأ نحوي
وشكرا لكم
ـ[عيناكِ لي]ــــــــ[03 - 10 - 2009, 09:37 م]ـ
مازلتُ في انتظار الإخوة
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 01:33 ص]ـ
سأجيب عن السؤال نحويا دون التعرض لصياغة البيت الأسلوبية.
((الألق)) حقها الفتح؛ لأنها نعت لـ (وهني) المنصوبة.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 01:53 ص]ـ
المقصود في البيت أن الشجون بداخله تعبر فلماذا يخفي ضعفهُ ووهنهُ المؤتلق
أرجو الإفادة هل بالبيت خطأ نحوي
وشكرا لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن كان البيت على المعنى الذي ذكرته فنعم، فيه خطأ وهو جر (الألق) لأن حقها النصب إذ هي نعت لمنصوب وهو المفعول به (وهن).
على أني لا أستسيغ وصف الوهن بالألق، وأحسب أن المراد معنى آخر هو أقرب إلى المعقول بالإضافة إلى أن هذا المعنى فيه مخرج يخرج التركيب من دائرة الخطأ إلى دائرة الضرورة الشعرية، وبيانه أن من معاني (الألق) الجنون، والمراد هنا جنون العشق، والوهن هو الضعف، وفعله يستعمل لازما ومتعديا، وعليه يمكن أن يكون المعنى (علام أخفي وهنَ الألقِ إياي؟، أي لماذا أصر على التجلد وإخفاء الضعف الذي ألقاه من جنون العشق) فالوهن مصدر مضاف إلى فاعله (الألق) الذي هو جنون العشق، وإياي منصوب على أنه مفعول به للمصدر، ولكن قائل البيت فصل بين المصدر (المضاف) وفاعله (المضاف إليه) بالمفعول به، واقتضى ذلك أن يستبدل بـ (إياي) ياءَ المتكلم لتتصل بما قبلها، وهذا ما يجوزه بعضهم في الضرورة الشعرية، وبعضهم لا يشترط الضرورة مستشهدا بقراءة ابن عامر (زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم) والله أعلم.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 01:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ألج لألقي التحية على أخينا علي المعشي أولا.
أما البيت المطروح، فأقول للأخ السائل: هلا قلت:
كل الشجون بداخلي عبرت ... فعلام أُخفِي الوهنَ بالألقِ؟
فلعل الروي والمعنى يسلمان يذلك.
ـ[عيناكِ لي]ــــــــ[04 - 10 - 2009, 02:54 م]ـ
شكرا لجميع الإخوة للإفادة
لكن إذا فسر البيت شخصا آخر غيري
بتفسير ٍ آخر هل سيكون البيت سليما