تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[سؤال]

ـ[مستفهم]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 02:09 ص]ـ

أساتذتي الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا يقول أساتذة اللغة العربية في السؤال الآتي:

جاء في حديث شريف قوله (ص): (حَلالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ نَجَا .... )

السؤال: هل أن (أل) في كلمة (الشبهات) عهدية

واذا كانت كذلك فهل ترجع إلى كلمة (شبهات) وحدها خاصة

أو ترجع إلى الكلام السابق بما فيه (حلال بين وحرام بين)؟

ـ[محمد ينبع الغامدي]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 07:03 ص]ـ

أخي الفاضل وفقك الله لقد ذكر بعض العلماء بأنه لا يصح أن تكتب (ص) ولكن عليك أن تكتب (صلى الله عليه وسلم) كيف لا ونحن نسأل الله أن تشملنا شفاعته.

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 12:42 م]ـ

أساتذتي الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا يقول أساتذة اللغة العربية في السؤال الآتي:

جاء في حديث شريف قوله (ص): (حَلالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ نَجَا .... )

السؤال: هل أن (أل) في كلمة (الشبهات) عهدية

واذا كانت كذلك فهل ترجع إلى كلمة (شبهات) وحدها خاصة

أو ترجع إلى الكلام السابق بما فيه (حلال بين وحرام بين)؟

"أل" في كلمة الشبهات للعهد الذكري، وترجع إلى شبهات وحدها.

ـ[مستفهم]ــــــــ[18 - 09 - 2009, 05:16 م]ـ

الأستاذ (ابن القاضي)

شكرا لك أستاذي الفاضل

وجزاك الله خير الجزاء

وشكرا لك أخي محمد ينبع الغامدي على التنبيه

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير