أرشيف منتدى الفصيح - 2

[مسألة تبحث عن جواب من أساتذة اللغة]

ـ[مستفهم]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 08:08 م]ـ

أساتذتي الافاضل أخوتي الأعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي سؤال وارجو ان تكون الاجابة علية دقيقة

السؤال عن (ما الموصولة)

إذا قرانا او سمعنا شخصا يقول (ما الموصولة)

فهل يمكن أن نفهم منها غير الاسم الموصول (ما)

هل يمكن أن نقول ما الموصولة ونقصد ما الحرفية الموصولة

ارجو الجواب بدقة ولو كان هناك مصادر يكون أفضل

فإن بعض المؤلفين يدعي أن ما الموصولة تقسم الى مصدرية ظرفية ومصدرية غير ظرفية

وقد استدل على ذلك بأدلة

أرجو توضيح المسألة أساتذتي

فأنتم الحكم في هذه المسالة

واليكم نص كلامه:

ان ما (الموصولة) ليست قسيما لـ (ما) المصدرية الظرفية بل ان الموصولة مقسما للمصدرية الظرفية حيث قسموا (ما) الموصولة الى مصدرية ظرفية ومصدرية غير ظرفية ويدل على هذا قوله في قطر الندى / باب النواسخ كان واخواتها /129 (وما يعمل بشرط ان يتقدم عليه (ما) المصدرية الظرفية وهو (دام) وسميت مصدرية لانها تقدر بمصدر وهو الدوام وسميت ظرفية لانها تقدر بالظرف وهو المدة) وقال ايضا في امتناع تقدم خبر دام (اذا قدمت الخبر على (ما دام) لزم تقديم معمول الصلة على الموصول لان ما هذه موصول حرفي يقدر بالمصدر وان قدمته على (دام) دون (ما) لزم الفصل بين الموصول الحرفي وصلته وذلك لا يجوز وانما يجوز ذلك في الموصول الاسمي الا الالف واللام) وقال ابن عقيل جزء اول /ص138 في باب الموصول / الموصلات الحرفية (ومنها (ما) وتكون.

1 - مصدرية ظرفية نحو (لا اصحبك ما دمت منطلقا أي مدة دوامك منطلقا)

2 - وغير ظرفية نحو (عجبت مما ضربت زيدا).

وتوصل بالماضي كما مثل وبالمضارع نحو (لا اصحبك ما يقوم زيد، وعجبت مما تضرب زيدا) وتوصل بالجملة الاسمية نحو (عجبت مما زيد قائم) وهوقليل واكثر ما توصل الظرفية المصدرية بالماضي او بالمضارع المنفي بـ (لم) نحو (لا اصحبك ما لم تضرب زيدا) ويقل وصلها بالفعل المضارع الذي ليس منفيا بـ (لم) نحو (لا اصحبك ما يقوم زيدا)).

أرجو ان احصل على أجوبة حتى وإن كانت مختصرة فهي أفضل من الاحالة على موضوع آخر

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 09:25 م]ـ

باختصار أخي الكريم

ما الموصولة: اسم معرفة ناقصة (لأنها تحتاج إلى صلة الموصول)

لابد من مجئ جملة بعدها اسمية كانت أو فعلية , فإن جاء بعدها شبه جملة قدر متعلقها فعلا كاستقر ونحوه.

ما المصدرية حرف عند جمهور النحاة واسم عند الأخفش

تتصل بفعل متصرف ويندر وصلها بفعل جامد. ويجئ بعدها الجملة الاسمية قليلا

وقد ذكرتَ ما يجئ بعدها من حيث القلة ُ أو الكثرة فلا داعي للتكرار

يندرج تحتها قسمان:

مصدرية مجردة عن الزمانية نحو: (ودُّوا ما عَنِتم).

مصدرية زمانية نحو: (ما دمتُ حيا).

وللمزيد.

عليك بكتاب مغني اللبيب لابن هشام الأنصاري وهو موجود هنا 1/ 296 ط ا محمد محيي الدين.

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[11 - 09 - 2009, 10:32 م]ـ

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أسأل الله التوفيق والسداد

أولا: مرحبا بك - أخي مستفهما - في شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية، فأنت بين إخوانك وأحبابك، فأهلا:).

الجواب:

يستحيل أن نقول: ما الموصولة، ونحن نقصد فقط (ما) الحرفية الموصولة.

ولو قلنا: ما الموصولة. (كذا) لكان الأمر مبهما؛ لأن (ما) تنقسم قسمين: موصولة اسمية، وحرفية.

وتحت الاسمية أنواع، وتحت الحرفية أنواع.

وهناك شروط وقيود وضوابط يجب توضيحُها والكشفُ عنها.

وأما التفصيل النحوي الذي يسير عليه النحويون فهو مخالف لهذا جملة وتفصيلا، وإليك التفصيل حول (ما) عموما، والذي دفعني إلى هذا هو أن أوضح لك الأمر لتكون على بينة وبصر في تقسيم النحويين، وتستطيع أن ترى الأمور كما هي، ولست بحاجة إلى أن أتكلم في أخي صاحب المقال السالف ففي نفسي شغل عنه، فأقول:

في الأصل تستعمل (ما) الاسمية الموصولة لغير العاقل، وهو أصل وضعها، وقد تستعمل للعاقل وَفق ثلاثة شروط، وهي:

1 - أن يجتمع العاقل مع غير العاقل. نحو قوله تعالى: (سبح لله ما في السموات والأرض)

2 - أن يكون المراد صفة من يعقل. نحو قوله تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء)

¥