أرشيف منتدى الفصيح - 2

[(بنون) من أي الجموع؟]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 09:46 م]ـ

السلام عليكم:

(بنون) من أي أنواع الجموع؟

ـ[أبو طارق]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 10:14 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتقد أنه من الملحق بجمع المذكر

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 10:24 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتقد أنه من الملحق بجمع المذكر

هو كذلك.

ـ[ابو الجالي]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 09:59 م]ـ

طبعا هي ملحقة بجمع المذكر السالم

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:33 ص]ـ

هل تشمل لفظة البنين الذكور والإناث أم االذكور فقط؟

ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 10:10 ص]ـ

الذكور فقط

قال الله تعالى:

" أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا "

دمت في رعاية الله

ـ[ابوعلي الفارسي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 10:59 ص]ـ

هذا صحيح ويؤيده أيضا قوله تعالى:

{فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ} الصافات149

وقوله تعالى:

{أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ} الطور39

وقوله تعالى:

{أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ} الصافات153

وقوله تعالى:

{أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ} الزخرف16

وقال البحترى:

ومن نعم الله لا شك في###ه بقاء البنين وموت البنات

أقول: هذا قوله وهو كما ترى

ويشبه ما نحن فيه لفظ الأبناء فهو في بعض موارده بإزاء لفظ النساء، قال تعالى:

{فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} غافر25

وقال تعالى:

{إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} القصص4

والله العالم

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 11:03 ص]ـ

الذكور فقط

قال الله تعالى:

" أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا "

دمت في رعاية الله

دمت اخي

وماذا عن قوله تعالى: وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا.

وقوله تعالى: أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ.

وقوله تعالى:: الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا.