[هل يجوز القول "مسموحة" عوضا عن "مسموح بها"؟]
ـ[كاتزم]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 10:55 م]ـ
[هل يجوز القول "مسموحة" عوضا عن "مسموح بها"؟]
أو "مسكوتة" عوضا عن "مسكوت عنها"؟
وهكذا؟
شكر الله لكم.
ـ[ضاد]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 10:59 م]ـ
هذان الفعلان لا يتعدان إلا بحرف, فلا يسقط في هذه الصيغ.
ـ[عاشق النحو و الإعراب]ــــــــ[02 - 09 - 2009, 11:04 م]ـ
لا, لأنها أفعال ثلاثية غير متعدية قس على الأفعال الثلاثية المتعدية و سوف تتناسب
ـ[المجيبل]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 12:13 ص]ـ
هذان الفعلان لا يتعديان إلا بحرف, فلا يسقط في هذه الصيغ.
أي (فعلان) قصدت؟ أم تقصد أنها تعمل عمل فعلها بواسطة حرف الجر؟ يرجى منك التكرم بالتوضيح, و شكرا سلفا.
ـ[ضاد]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 12:24 ص]ـ
أشكرك على إصلاح ما سقط في الإملاء.
عنيت بالفعلين "سكت" و"سمح" فهما لا يتعديان إلا بحرف, وعند البناء إلى المجهول لا يسقط هذا الحرف.
أما العمل, فالمتعلق عندي مفعول به حرفي يطلبه الفعل ولا يستقيم الكلام والتركيب إلا به, ولو استطعت لأضفته إلى النحو العربي.
ـ[كاتزم]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 12:56 ص]ـ
جزاكم الله كل خير.
أفهم من هذا أن عبارة مثل "السباحة مسموحة" أو "التوقف مسموح" غير صحيحة.
الله المستعان على كثرة الأخطاء!
ماذا عن مدرسة مختلطة؟ إذا يجب أن نقول مدرسة مختلط فيها؟!
عذرا، كنت أطالع إعلانا لإحدى المدارس الخاصة، فبرزت هذه الأسئلة في ذهني.
شكرا.
ـ[ضاد]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 01:06 ص]ـ
لا أظن أن "اختلط" يقبل اسم المفعول لأنه لازم.
ـ[المجيبل]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 10:31 م]ـ
أشكرك على إصلاح ما سقط في الإملاء.
عنيت بالفعلين "سكت" و"سمح" فهما لا يتعديان إلا بحرف, وعند البناء إلى المجهول لا يسقط هذا الحرف.
أما العمل, فالمتعلق عندي مفعول به حرفي يطلبه الفعل ولا يستقيم الكلام والتركيب إلا به, ولو استطعت لأضفته إلى النحو العربي.
بارك الله فيك أخي الكريم , لم أفهم الجملة الأخيرة , هل تقصد (مفعول به غير صريح) مكون من جار ومجرور؟
جزاك الله خيرا.
ـ[ضاد]ــــــــ[03 - 09 - 2009, 11:01 م]ـ
نعم, مفعول يتطلبه الفعل ولكنه لا يتعدى إليه إلا عن طريق واسطة, وهي حرف الجر. فالتركيب من دونه ناقص (إلا في حالة الأفعال اللازمة والمتعدية في آن مثل "فكّر") , وبما أنه في محل ما يفعله الفاعل, فإنه مفعول به, غير أنه غير منصوب لأنه يحتاج إلى حرف للتعدية يكسره, ولذلك سميته "مفعولا به حرفيا". مثل: سمَح بـ, استعان بـ, فكّر في ...
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[05 - 09 - 2009, 11:07 ص]ـ
أخي الحبيب الأستاذ ضاد
أنقل لك ما كتبته منذ أعوام في رسالة الدكتوراه الفعل في القرآن الكريم
نظرة عامة
بعد الاستعراض لجانبي علاقة الفعل والحرف: نعني علاقة الفعل بحروف جر مختلفة، وعلاقة حرف الجر بأفعال مختلفة، يمكن القول إن السياق هو سيد الموقف، ذلك أن الذي يحدث في السياق هو إنشاء إمكانات غير متناهية من عناصر متناهية، ويكاد المعنى عند النظر إليه بصدق شديد لا يتكرر، فهو دائمًا يأتي مشحونًا بظلال من المعاني وبملابسات مختلفة تلون الدلالة.
ولكن رغم هذا كله نود أن نسجل هنا ما يمكن أن نسميه اتجاهات عامة:
1) أول هذه الاتجاهات أن اللغة تستخدم حروف جر مختلفة لأداء علاقات مختلفة.
2) تتأثر الضمائم بمتغيرات مختلفة، منها معنى الفعل الأساسي، ومعناه السياقي – أي الذي اكتسبه نتيجة دخوله في سياق محدد – معنى الحرف التلازمي: أي المعنى الذي اكتسبه نتيجة لتلازمه مع أفعال معينة وتتاثر بنوع مدخول الحرف إذا كان شخصًا أو غير شخص، إذا كان زمانًا أو مكانًا أو معنى (غير ذات).
3) تستخدم "إلى" في الغالب لبيان اتجاه حركة الفعل، وغالبًا تأتي مع الأفعال ذات الصفة الانتقالية.
4) تستخدم "الباء" في الغالب للإلصاق أي أن مدخولها هو "موضع" أو "موضوع" الفعل.
5) تستخدم " عن " في الغالب للتعبير عن ابتعاد الفاعل عن مدخولها.
6) تستخدم "على" في الغالب للتعبير عن استعلاء الفاعل على مدخولها.
7) تستخدم "في" في الغالب مع الأفعال المعبرة عن الدخول والاختفاء وتعبر عن اجتياز الفاعل إلى مكان يحتويه.
8) تستخدم "اللام" في الغالب لبيان أن مدخولها هو المفعول لأجله ولذا يكثر كون مدخولها شخصًا.
9) تستخدم "من" في الغالب لبيان مصدر الفعل وتتضح حينما يأتي مع الأفعال ذات الصفة الانتقالية والأفعال الدالة على "الخروج والظهور".
10) تستخدم "مع" لبيان مشاركة الفاعل لفاعل آخر في إجراء الفعل.
11) تستخدم اللغة حرفاً مركبة من الحرف "من" وأسماء أخرى مثل " من بعد، من بين، من حول، من خلال، من عند، من قبل" أو مجردة من "من" مثل "بعد، بين، خلال، عند، قبل، حول".
12) يمكن أن تطلق على مدخولات الحروف التسميات الآتية:
مدخول "إلى" المفعول إليه.
مدخول "الباء" المفعول به
مدخول "عن" المفعول عنه.
مدخول"على" المفعول عليه.
مدخول "في" المفعول فيه.
مدخول "اللام" المفعول له.
مدخول "من" المفعول منه.
مدخول "مع" المفعول معه.
¥