[أرجو المساعدة]
ـ[سيبويه]ــــــــ[06 - 10 - 2009, 11:10 م]ـ
بعد السلام
ما إعراب جملة: نعمتان مجهولتان الصحه والأمان.
و هل يمکن أن نجعل مجهولتان صفه لنعمتان؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 02:40 م]ـ
بعد السلام
ما إعراب جملة: نعمتان مجهولتان الصحه والأمان.
و هل يمکن أن نجعل مجهولتان صفه لنعمتان؟
بعد رد السلام:)
الإعراب:
نعمتان: مبتدأ
مجهولتان: خبر
الصحّة: بدل تفصيل
والأمان: اسم معطوف على سابقه
ولا تكون " مجهولتان " صفة لأنّها الخبر هنا , والخبر أغنى عن الصفة
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 06:50 م]ـ
السلام عليكم
نعمتان: مبتدأ
لم جاز الابتداء بالنكرة هنا؟؟
لكم مني كل الود
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 09:37 م]ـ
بعد السلام
ما إعراب جملة: نعمتان مجهولتان الصحه والأمان.
و هل يمکن أن نجعل مجهولتان صفه لنعمتان؟
نعمتان: مبتدأ، وساغ الابتداء بالنكرة لأنها وُصفت بـ مجهولتان
الصحة: خبر، والأمان عطف عليه.
والله الموفق.
ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 10:20 م]ـ
نعمتان: مبتدأ، وساغ الابتداء بالنكرة لأنها وُصفت بـ مجهولتان
الصحة: خبر، والأمان عطف عليه.
والله الموفق.
أتفق معك بارك الله فيك
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 10 - 2009, 11:33 م]ـ
السلام عليكم
جاء في كتاب عمدة القاريء لبدر الدين العيني في شرحه للحديث:
" نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس , الصحة والفراغ "
قال:
"قوله كثير مرفوع بالابتداء وخبره هو قوله مغبون مقدما والجملة خبر قوله نعمتان قوله الصحة أي إحدى النعمتين الصحة "
وعلى هذا يكون الإعراب للحديث:
نعمتان: مبتدأ
"مغبون فيهما كثير من الناس " جملة اسميّة في موضع الخبر
الصحة والفراغ: بدل تفصيل أو عطف بيان , واسم معطوف عليه
لأنّ أصل الكلام:
الصحة والفراغ مغبون فيهما كثير من الناس
أي أنّ " الصحة والفراغ " بدل من "نعمتان "
أمّا ما سوّغ الابتداء ب" نعمتان " فلأنه عدد , والعدد يفيد التعيين أو الحصر , وهو من مسوّغات الابتداء بالنكرة
والله أعلم
ـ[سيبويه]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 01:03 ص]ـ
ان نقبل ان نعمتان مبتدا هل يصح ان نجعل (الصحه) خبره مع انه لا يطابقه؟
و ايضا هل نسطتيع ان نقول کلا الاعرابين صحيح ام لا؟