تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[ابن جامع]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 03:09 م]ـ

وإلى ذا أشار الناظم عليه رحمة الله:

وفُكَّ حيث مدغمٌ فيه سكن لكونه بمضمرالرّفع اقترنْ

نحو حللتُ ما حللته وفي جزم وشبه الجزم تخييرٌ قفي ...

وقوله " تخيير قفي " أي في الجواز من حيث الاستعمالُ لا الأفصحُ، إذ إنّ الأفصح لغة أهل الحجازالتي أشارَ إليها الأخ.

ماشاء الله ما خليتْ لنا شي. (باللّهجة الدارجة)

ـ[عزوز2]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 03:59 م]ـ

شكرا لك يا أبا عبد القيوم

لا يسعني إلا أن أتقدم لك بجزيل الشكر

وبارك الله فيك

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 09:15 م]ـ

ردُّوا فعل أمر وليس فعل ماضى في السؤال

لماذا المتماثلان في فعل الامر (رُدُّوا) مدغمان وجوبا؟

يمكننا أن نقرأ الفعل على اعتبار أنه ماضٍ مبني للمعلوم بفتح الراء، ومبني للمجهول بضمها {ولو رُدّوا لعادوا لما نهوا عنه} الأنعام 28

وفي السؤال: الفعل مضبوط بضم الراء، إذن يصلح أمرا، ويصلح ماضيا مبنيا للمجهول.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير