لكن لنقل إنّ المسألة في كيفيّة استثمار هذا التعدد .. ولقد طرحتْ مثل ذلك الأستاذة العزيزة:معالي.في تقسيمها الذي تفضّلت به .. فيصير لكلٍ قسم مشرفوه .. وهذا لايمنع المشرفين من المشاركة بقوة في المنتدى بشكلٍ عام .. ولكنه للتنظيم فقط ..
عموما هو مقترح .. وكل ما قلنا وما سنقول .. سيكون رائده المؤسس حفظه الله/محمد التويجري .. له اليد الأولى في هذا القبول أو الرفض ..
تقول:
(كفى)
وأقول:
كفى تعدد ٌ .. ؟ أو كفى هجرٌ وجفا .. ؟!
وفي الثانية أتفق معك .. يجب أن يزيدنا الإشراف حضورا ومتابعة .. ولعلّ البعض منا .. حين يغيب .. فهو يغيب ليعود للفصيح يحمل علما بدرجة أعلى لينثر أدبه هنا.وهذا محمود إن تعاون الجميع في تقسيم المهمة.
الأستاذ رعد:أشكرك بعمق .. أشعر بحبك للفصيح .. وهذا الذي دفعك لكونك هنا .. والذي دفعني لقراءة حروفك في الفصيح وفقكم الله.
كن هنا دوما .. فمقترحاتك ستسعدنا حتما.
[ line]
الأستاذة الغالية معالي:
أفرح بصدق لمكانٍ تحلّق حروفك فيه .. أهلا بك يا عزيزة ..
الشكر لأنك هنا .. ثم لأنك استدركتِ شكرك برأيك يا لبيبة!
عزيزتي رأيك أتفق معه شكلا ومضمونا ..
كنت أفكّر في ماهيّة لذلك .. فكرتُ بالتثبيت .. لكن القائمة قد تطول .. ثم اهتديت للجمع في موضوع واحد .. لكن في ذلك تحجيرا واسعا.
لكنك جئت بالأجود .. ومنك إلى المؤسس رعاه الله .. وإلى بقيّة اللجنة الموقّرة.أن ينظروا في هذا .. ننتظر إجابتهم.
[ line]
الأستاذ الكريم:رعد أزرق ..
ما بال حروفك استحالت رعدا ..
أستاذي أدرك أنك كنت تلطّف الجو بمداعبتك ..
حديثي الذي سيأتي ليس لك خاصة .. لأنك أكبر منه .. ولم تكن تقصد إلا خيرا .. لكنني سأتحدّث بشكلٍ عام ..
إلى متصفحيّ هذه الصفحة:
أدركتُ ما ترمي إليه الأستاذة معالي .. لقد كنتُ أحلّق حول ما اهتدت إليه ..
هي تعني بكل بساطة:
إنّ ثمَّ بداية .. وثمَّ شيء آخر أكثر عمقا ...
هناك في الأدب:أدبيّة وهناك علميّة ..
قد يتكلّم بالأولى صاحب كل ذوق وأدبيّة.تتميّز حروفه بعيدا عن العاديّة في الأدب .. لنقل: شيئا أشبه بالعدول الأسلوبي،إن عرفنا أنّ العدول بشكل عام هو: إجراء أسلوب غير معتاد في الأدب.
ثمَّ هناك:علميّة في الأدب .. وهذه التي لم تكن للجميع ولكنها للبعض لمن له تخصص دقيق في الأدب ..
وكل صاحب علميّة هو ــ غالبا ــ صاحب أدبيّة ..
لذا نجد كثيرا من المتذوقين في الأدب .. وقد يتفوّق بعضهم على أصحاب العلميّة .. وليس في ذلك جدال.
فنستمتع نحن حين نقرأ للمتذوقين وأصحاب الأدبيّة في مطارحاتهم الأدبيّة،نقولاتهم،تعليقاتهم،تصنيفاتهم،تحقيقاتهم (ليست التحقيقات العلميّة) ... لا يمكن إغفال قيادتهم لمسيرة الأدب وفنونه .. فلولا كاتب وأديب وشاعر وقاص وروائي لما كان هنالك ناقد .. فأدبيّتهم تظهر في كل اختياراتهم ومشاركاتهم .. نحن لسنا بغنى عن أدبيّتهم .. كما أننا نحتاج وبقوّة علميّة المتخصص.أنت تقرأ قصةً ما ... كما أنك في الوقت ذاته ... تقرأ مثاقفات .. ومراجع ومصادر لأدبنا العربيّ الضخم.
فالأستاذة معالي قصدت هذا ..
وهذا الذي يجعلنا نرى تقسيم المنتدى بين أدبيّة وعلميّة .. أو بصورةٍ أخرى قد يقترحها آخرون.
فالجانب العلمي .. يُطرح فيه موضوعات ذات شأن مؤثّر في مسيرة الأدب العربي في القديم والحديث ..
والآخر يعرض الذائقة الأدبيّة واختياراتها .... و .. و .. و ..
أمّا وقد قالت الأستاذة معالي:
(لأنها تذكرهم بأيامهم الأول في رحاب الأدب!)
فأنا ما زلت في هذه الأيام ـ مع أني أحضّر رسالة الماستر ــ وسيأتي حينٌ أتذكرها فيه .. حين أرتقي في درجتي بإذن الله .. أرى أنّ هذه الكلمة لم تثر حفيظتي ــ كما أن البدايات جميلة جدا ــولعلنا جميعا كذلك ..
ثمّ أنها استدركتْ بكلمة: (علميّا) وهذا ما تحدثنا عنه سلفا ..
[ line]
[line]
لن ننبّه على الحذف مرة أخرى .. سيتم الحذف مباشرة .. إن لم تحمل المشاركة شروط الدخول هنا.
آمل التوفيق للجميع.
أرجوكم .. بعيدا عن المجاملات .. دعونا نتحرر هنا ونتحدث فقط إن كان لدينا شيء ..
الأساتذة الذين شكروا بصمت:
أمتنّ بعمق.
[ line]
الأستاذ الفاضل محمد الجهالين:
أشكر لك تقويمك وفقك الله ..
¥