[من أين نبدأ في دراسة الأدب؟!]
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 04:14 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بكل تأكيد لا نقاش في أهمية القراءة بالنبسة لطالب العلم، لكن عندما قررت البدء وجدتني أمام اختيارات لا حصر لها، ماذا أقرأ أولاً و ماذا أقرأ ثانياً؟؟!، و للعلم أنني أبدأ كما يقال " من الصفر "، فأرجو منكم ترشيح أفضل الكتب التي تتناول علوم اللغة و الأدب العربي التي تناسب المبتدئين، ثم ما يناسبني بعد اتمام دراستها، و هكذا .... ، كي أضع ما يشبه المنهج للتدرج في دراستي إن شاء الله تعالى
و جزاكم الله عنا خير الجزاء
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 05:18 م]ـ
مرحبا بك إسلام
وفقك الله وسددك
اقرأ ما وقع تحت يدك من كتب الأدب التراثية، ولا تقيد نفسك بمنهج ما.
انظر في كتاب "عيون الأخبار" لابن قتيبة، و"البيان والتبيين" للجاحظ.
وتأكد أنك ستعود لما قرأته لتقرأه مرة ثانية.
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 07:45 م]ـ
حياك الله أستاذنا الفاضل / عامر مشيش
ووفقك و إيانا لما يحب ويرضى
شكرا على ترشيح الكتابين، بإذن الله أعمل بنصيحتك
ودي و تقديري
:)
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[29 - 12 - 2008, 09:45 م]ـ
مرحبا بك أخي إسلام إبراهيم
لعل الأدب هو الفن الوحيد الذي لا يمكن لقارئه أن يتدرج في قراءة كتبه كغيره من الفنون،
ولعل سبب ذلك هو عدم وجود تدرج منطقي مؤلف في كتبه، ولهذا يجد من أراد القراءة فيه تشتتا فكريا لنفسه:
ماذا أقرأ؟
بماذا أبدأ؟
لمن أقرأ أولا؟
بأي جنس أدبي أبدأ؟
......
......
ولعل الجواب على سؤالك أنني أقول:
اقرأ كل ما وقع تحت يدك، بشرط أن تكون قد سمعت أو علمت عن قدره،
ولعلني أشير إلى بعض الكتب المهمة كما ذكرها النقاد:
أدب الكاتب لابن قتيتة.
البيان والتبيين للجاحظ.
الكامل للمبرد.
العقد الفريد لابن عبدربه.
وأيضا يمكن أن أشير إلى كتب الدكتور شوقي ضيف، ففيها خير كثير.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:30 ص]ـ
للمبتدأ أنصح بموسوعة شوقي ضيف
أو تاريخ الأدب العربي لحنا الفاخوري
رغم تحفظاتي ..
ثم بعد ذلك البدء بقراءة التراث
ولديك:
العقد الفريد
الأغاني
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:51 ص]ـ
للمبتدأ أنصح بموسوعة شوقي ضيف
أو تاريخ الأدب العربي لحنا الفاخوري
رغم تحفظاتي ..
ثم بعد ذلك البدء بقراءة التراث
ولديك:
العقد الفريد
الأغاني
أخي بحر الرمل
أمّا الأغاني فما أكثر هزله وما أقل جده.
أمَا وقد أشرت لكتب المستشرقين فإني أرى أفضلها:
تاريخ الأدب العربي لجورجي زيدان.
رغم تحفظي أيضا على ما فيه.
وهناك لبروكلمان ولكنه ليس بأفضل من الأول، ولابد من التحفظ أكثر، رغم أن الأول أفضل بكثير منه.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 12:59 ص]ـ
أشكرك أخي ,
كما قلت من المحدثين أنصح بشوقي ضيف وهو مناسب جدا للمبتدء
أما بالنسبة للأغاني , فرغم ساقطه وفحشه لا بد للدارس من زيارته
وإن كنت أنصح غير المختص بالاستعاضة عنه بالعقد الفريد
جورجي زيدان والفاخوري من النصارى العرب درسا على أيدي المستشرقين وربما يكون كارل بروكلمان من أساتذتهم
ولابد من الحذر في قرأتهما
بارك الله فيك.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 01:07 ص]ـ
أحسنت جورجي زيدان من نصارى لبنان.
وكارل بروكلمان يهودي - حسب علمي - وكنت وقفت على عدد من زلاته التي لا تغفر ولكن ما الذي يُنتظر منه؟!
وشوقي ضيف هو آمنها.
ولا ننسى كتاب " تاريخ آداب العرب " للرافعي، فهو جميل جدا.
وكذلك لا ننسى كتاب: " تاريخ الأدب العربي " للزيات، فهو مختصر جدا ومفيد أيضا يقع في حوالي 400 صفحة.
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 02:05 م]ـ
من أراد أن يطلع على أصحاب الاتجاهات الفاسدة في الأدب العربي المعاصر فلينظر في كتب الدكتور محمد محمد حسين رحمه الله وأخص كتاب الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 02:10 م]ـ
أخي عامرا , يبدو أن السائل مهتم بالإجابة وقد شعبنا الأمر
فما رأيك أن تلخص له جوابا شافيا حتى لا يختلط عليه الأمر
دمت بخير.
ـ[إسلام إبراهيم]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 03:57 م]ـ
الأستاذ / الأديب اللبيب
الأستاذ / بحر الرمل
الأستاذ / عامر مشيش
أثريتم فكري بمناقشتكم و فعلاً تداخلت الأمور قليلاً في ذهني
و أنتظر تلخيصكم للجواب بإذن الله تعالى، و على يقين بأنني
سوف أستفيد منه استفادة كبيرة بحول الله
ودي و تقديري لكم جميعًا
:)
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[30 - 12 - 2008, 09:33 م]ـ
اتفقنا على
عيون الأخبار لابن قتيبة
و البيان والتبيين للجاحظ
والعقد الفريد لابن عبد ربه
ففيها من الأخبار الأدبية ما تغري القارئ بالمتابعة وتولعه بالأدب وحينئذ يقع في حبه ولات حين مناص.
¥