تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أطال الله في عمرك في عمل الخيروفي أعمارمن تحبهم ويحبونك. أنت والأستاذة معالي أدرى مني في كيفية النقد وأصوله، وأنا وإن لم احسن إيصال الفكرة، فقد بينتها، ولو بشكل غير دقيق، في تعقيبي على نقد الفاضلة معالي.لا حرمنا الله من علمك أيها الأديب الناقد الدمث الأخلاق.

وليتك قلت لي يا عزيزي، ما هي الهنات التي لم اتحاشاها حتى أفيد من علمك ولتكون قصيدتي بحال افضل.

دمت بحفظ الله جل وعلا.

ـ[ابن الفراتين]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 08:45 ص]ـ

الاستاذ الغالي أبا أحمد الموقر

العبارة التي قلتها بحق قصيدتكم الغراء من أنها تحتاج إلى تأنق أكثر هي عبارة قد لا تكون معتبرة لأن ما نظرت فيه منها ما هو جائز لا عيب فيه ولكني قلتها لأن القصيدة رائقة الجمال مونقة المعاني ولكونها قصيرة نسبة إلى طول باعكم في صياغة الشعر آثرت أن لا تستهل بمطلعٍ حشو عجزه متفاعلن بدلا من مستفعلن وصدر بيت ثانٍ بمتفاعلن أيضاً بدلاً من مستفعلن ..

ونظرتُ إلى:

أجاب والدمع فوق الخد مُنهملٌ = لا حوْلَ في دَنِفٍ رقّت حواشيهِ

فإذا بصدر البيت يحمل صورة رائعة كما قالت الأستاذة معالي حفظها الله ولكن عجز البيت جاء بما لم يحدد معالم تلك الصورة فهو ضعيف.

ونظرتُ إلى:

وأركض بوعظك للاهي تُذكّره = وداو ِ منه من الأسواء ما فيهِ

فلم استسغ كلمة الأسواء لأنها مما يُستدفع لا مما يُتداوى منه فلو قيل: الادواء لكان أولى.

والشطر استخدم من حروف الجر والضمائر أكثر مما يحتاج فلو ارجع الهاء في (منه) إلى الوعظ لا إلى اللاهي فلربما كان أولى.

ونظرتُ إلى:

لو كان جسمُكمو يُفدى لذبتُ فِدىً = فِداكمُ الخفقُ في أحلى معانيهِ

فلم استسغ كلمة الخفق وهو الاضطراب فلو قيل: النبض لكان أولى لأن اضطراب القلب يأتي لعارض ثم يزول بزواله فهو ليس مما يفدى.

سيدي أبا أحمد:

استخدامي لكلمة: فلو قيل تأتي من باب اختلاف المقامات فلو كنتُ في مقامك لقلتُ: فلو قلتَ

وأنا هنا أعرض ما يراه التلميذ وهو في حضرة أستاذه فعذراً على الوهن والخطل

ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 09:47 ص]ـ

الأخ الأديب الفاضل العزيز ابن الفراتين،

أفدت من نقدك الواعي كثيرا. بارك الله فيك وحفظك لنا ذخرا وسندا.

دمت بحفظ الله ورعايته.

ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 10:54 ص]ـ

الأخ الفاضل ابن الفراتين مرة اخرى،

فطنت ان اقول: إنني غالبا ما لا اقوم بالتقطيع العروضي لأبياتي الشعرية خاصة إذاكانت من البحور الدارجة موسيقاها في الأسماع، وهذا مما لا يُحمد إذا أردنا الدقة في السير على قواعد الخليل، ومع ذلك فإني لا اخفيك أنني لا اجد فرقا في موسيقى التفعيلتين " متَفاعلن (مُتْفاعلن) و مستفعلن، وقد وردت متَفاعلن في قصيدة المرقش الأكبر (هل في الديار) التي تعد من السريع عند العروضيين، فوصموها بالخلل قياسا على قواعد الخليل ـ رحمه الله ـ ومنهم أبو العلاء المعري إن لم تخني ذاكرتي، على ان الأمر فيه أخذ ورد، وقرب وبعد بين من تصدوا له، فيما يتعلق بنشأة الشعر وتفاعيله، والله اعلم بالصواب. أعود فأقول: كان الأولى بي أن أتأنى وأدقق في الوزن.

بارك الله فيك يا سيدي، ونفعنا بعلمك.

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 11:29 ص]ـ

قصيدة مؤثرة من قلب ينبض وجداً و جوىً

خفيَ منه ما خفي و ظهر منه ما ظهر

نسأل الله بمنّه و كرمه أن يتغمّد أبويك و جميع موتى المسلمين

بواسع رحمته وأن يسكنهم فسيح جنانه

و يسقيهم من غيث إحسانه

حتى يكونوا في بطون الألحاد آمنين وعند قيام الأشهاد مطمئنين

وأرى أن الأخوة لم يقصّروا في تذوّق الأبيات و تلمّس جمالياتها

و ما بدا لهم من بعض عيوبها

فجزاهم الله خيراً

و لا فض فوك - أستاذنا - أبا أحمد ,,

والسلام,,,

ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 11:36 ص]ـ

قصيدة مؤثرة من قلب ينبض وجداً و جوىً

خفيَ منه ما خفي و ظهر منه ما ظهر

نسأل الله بمنّه و كرمه أن يتغمّد أبويك و جميع موتى المسلمين

بواسع رحمته وأن يتجاوز عنهم بعفوه ومغفرته

و أن يسقيهم من غيث إحسانه و كرمه

حتى يكونوا في بطون الألحاد آمنين وعند قيام الأشهاد مطمئنين

وأرى أن الأخوة لم يقصّروا في تذوّق الأبيات و تلمّس جمالياتها

و ما بدا لهم من بعض عيوبها

فجزاهم الله خيراً

و لا فض فوك - أستاذنا - أبا أحمد و مع جديدك دائماً إن شاء الله تعالى,,

والسلام,,,

ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[08 - 11 - 2006, 11:29 م]ـ

ما أجمل اسمك يارؤبة! حين قرأته تنسمت عبق أجدادنا العظماء.

كم اسعدني تعقيبك يا أخي العزيز رؤبة. بارك الله فيك وحفظك من كل سوء، انت ومن تحبهم ويحبونك. بالنسبة للأخطاء التي أبانها لي أخي العزيز ابن الفراتين فقد كانت الإبانة برجاء مني إليه لأفيد من علمه وعلم أمثاله كحضرتك، أما الوزن فيمكن استبدال (لعب الفراق) بـ (حلّ الفراق) حتى تتحقق مستفعلن بدلا من مُتَفاعلن، وفي أول البيت الثاني يمكن وضع (جاب الحياة) أو (جال الحياة)

حتى يستقيم الوزن حسب ما تقتضيه اوزان جدنا المبارك الخليل بن احمد.

معذرة لأني استخدمت تعقيبي على تعقيبك ذاكرا ما ارشدني إليه الأخ ابن الفراتين، وما عمدت لهذا إلا لزيادة الألفة بين الجميع.

دمت بحفظ الله ورعايته يا عزيزي، وباركك الله تعالى على دعاءك.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير