قناعُ الوعْد!
ـ[علي المعشي]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 06:08 ص]ـ
قناعُ الوعْد
حتى بيوتُ الحيِّ
تشربُ ظِلَّها المسكوب
سهواً في أدِيمِ الأرْصِفةْ!
...
حتى زجاجاتُ النوافذِ
للغريبِ تجَهَّمتْ!
ما عادَ يُبْهجُها
الضياءُ إذا سَرى
فيها كما ..
يسري حديثُ اللحْظِ في ..
شهقاتِ روحٍ مُرهفَةْ
...
والوعْدُ في الرُّكْنِ البَعيدِ
هُناكَ يَرْقبُ خُطْوتي!
يُخْفي ملامحَ وَجْهِهِ ..
عني بأوْرَاق التنكُّرِ
حينَ يخْصِِفُها عليْهِ
كما القناع ..
يروغ بالنظرَاتِ
كيْ لا أعْرفَهْ!!
...
ماذا يريد الشعرُ مني؟
ما الذي أرجوه مِنْهُ؟؟
فذاكَ نَعْشُ الحب يَمْضي
فوقَ أكْتافِ الظنُونِ وخَلْفَهُ ..
يعْلو عويلُ الذكرياتِ
وتَشْرَقُ الشُّرُفاتُ بالعَبَراتِ ..
يا لنَقاءِ قلبٍ شعَّ بالخَيْرَاتِ!
يا لشَقاءِ ظَنٍّ حُسْنُهُ ما أنْصَفهْ!!
ـ[حنظلة]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 06:50 ص]ـ
جميل ..
فذاكَ نَعْشُ الحب يَمْضي
فوقَ أكْتافِ الظنُونِ وخَلْفَهُ ..
دمت مبدعاً،،
ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[10 - 01 - 2007, 10:11 ص]ـ
فكرة جديدة، وتصوير بديع، برغم أنك اخترت لها قالب الشعر الحر أو التفعيلي
وربما يكون صواب قولك:
(عني بأوْرَاق التنكُّرِ)
أن يكون:
يعنى بأوراق التنكر ... حتى تسلم الموسيقى من خلل غير متعمد، فمتفاعلن بـ (عني) يحدث فيها اضطراب واضح.
ورائع الختام الذي ينطق بوجدان صادق، ويترجم عن شعور صحيح لدى كل محب.
أكرم ربي وحفظك.
ولك تقديري ومودتي.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[11 - 01 - 2007, 10:13 م]ـ
جميل ..
دمت مبدعاً،،
أخي الكريم حنظلة
سعدت بمرورك العذب
فلك الشكر كل الشكر
مع خالص الود وأزكى التحايا.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 01 - 2007, 11:22 م]ـ
تأخرت بها أستاذ علي:)
والسحر يغدو حيثما تغدو
دمت مبدعًا
ـ[علي المعشي]ــــــــ[12 - 01 - 2007, 07:24 م]ـ
فكرة جديدة، وتصوير بديع، برغم أنك اخترت لها قالب الشعر الحر أو التفعيلي
وربما يكون صواب قولك:
(عني بأوْرَاق التنكُّرِ)
أن يكون:
يعنى بأوراق التنكر ... حتى تسلم الموسيقى من خلل غير متعمد، فمتفاعلن بـ (عني) يحدث فيها اضطراب واضح.
ورائع الختام الذي ينطق بوجدان صادق، ويترجم عن شعور صحيح لدى كل محب.
أكرم ربي وحفظك.
ولك تقديري ومودتي.
مرحبا أخي الكريم
شرُفتُ بإطلالتك البهية، وسعدت برأيك
المحفز، فلك الشكر كل الشكر على حضورك
المورق المزهر ..
أخي أحترم رأيك هنا:
وربما يكون صواب قولك:
(عني بأوْرَاق التنكُّرِ)
أن يكون:
يعنى بأوراق التنكر ... حتى تسلم الموسيقى من خلل غير متعمد، فمتفاعلن بـ (عني) يحدث فيها اضطراب واضح.
لكن كلمة (يعني) لا تؤدي معنى الجار والمجرور (عنّي) في التركيب: (يخفي ملامح وجهه عنِّي بأوراق التنكر ... ) هذا من جهة المعنى، أما من جهة الموسيقى فاستبدال (يعني /5/ 5) بـ (عَنِّي /5/ 5) لا يغير شيئا، فالتفعيلة مضمرة في الحالتين (متْفاعلن) سواء (يعني بأو) أو (عنْنِي بأو) والإضمار زحاف جائز مشهور في الكامل ..
وتقبل خالص شكري وأزكى تحياتي.
ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[12 - 01 - 2007, 09:26 م]ـ
أحسنت الرد والتوضيح؛ فلم أقرأها (عنَّي) كما ضبطتها؛ فأزلت ماحدث عندي من لبس ووهم في الفهم.
ولك اعتذاري سابقا تقديري.
وشكري مقترنا بإكباري.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[12 - 01 - 2007, 10:16 م]ـ
أحسنت الرد والتوضيح؛ فلم أقرأها (عنَّي) كما ضبطتها؛ فأزلت ماحدث عندي من لبس ووهم في الفهم.
ولك اعتذاري سابقا تقديري.
وشكري مقترنا بإكباري.
لا تثريب عليك أخي الحبيب
ولست مستغنيا أبدا عن ملحوظاتك وملحوظات الإخوة والأخوات سواء في هذا النص أو غيره، فكن قريبا لا عدمت إضاءاتك النيرة ..
لك الود.
ـ[التواقه،،]ــــــــ[12 - 01 - 2007, 10:41 م]ـ
السلام عليكم
أخي علي
ماشاء الله عليك مازلت أتأمل قصيدة فألحقتها بالأخرى
ولكن أين أنت عن موضوعك (قصر وهم)