[لا تبتئس]
ـ[الطائي]ــــــــ[13 - 01 - 2007, 11:00 ص]ـ
خَفَقَ الفؤادُ وحشرج الصدرُ=ودموعُ عينكَ أَمْرُها أَمْرُ
والحزن بحرٌ ضَلَّ شاطِئَهُ=أبدًا فليس لِمَدِّهِ جَزْرُ
سائلْ همومَك حين يَجْمَعُها=ليلٌ وليس يَفُضُّها فَجْرُ
كيف الخلاصُ وكلّما وُلِدَتْ=لكَ بسمةٌ فمصيرها القبرُ
تحيا على أملٍ ولا أملٌ=فالأمنياتُ وجوهُها صُفْرُ
وَرَدَتْ على ظمإٍ فما شربتْ=إلا دموعًا طعمُها مُرٌّ
واليومُ مثلُ الأمسِ زَفْرَتُهُ=حَرَّى وملءُ شهيقِه جمرُ
وغدًا!! لَظَى العَبَراتِ زادُ غدٍ=ستصُبُّها وسينفَدُ الصَّبْرُ
وسَتَنْفُضُ الأيامَ تسألها=فتُجيبُ سُؤْلَكَ أعينٌ حُمْرُ
وسَتَنْثَنِي للحُلْمِ تغرسهُ=في جدبِ روحٍ قاعُها قَفْرُ
وتَبِيْتُ تَحْصُدُ ما تُوَسْوِسُهُ=آمالُكَ المُنْداحةُ الخُضْرُ
ها أنتذا كَهَبَاءَةٍ عَبَرَتْ=في الدهرِ لم يَأْبَهْ لها الدهرُ
سافَرْتَ من كَبَدٍ إلى كَبَدٍ=حتى خَبَوْتَ وأُطْفِئَ العمرُ
لا تَبْتَئِسْ .. هي رعشةٌ سَكْرَى=بين الضلوع وينتهي الأمرُ
ـ[د. حسان الشناوي]ــــــــ[13 - 01 - 2007, 11:11 ص]ـ
يا صاحبي هذا هو الشعر لا ما يعللنا به الفكر
أو ما يخادعنا به شطط يئد الظنون بكفه الجمر
تقديري وإكباري لشاعرية تليق بك وقد آثرت أن تكون الطائي؛ فلله أنت!!
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[13 - 01 - 2007, 04:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أذهلتنا يا طائي =بجنائزِ الأحياءِ
هذا التشاؤمُ خيبةٌ =تُدمي رقابَ رجاءِ
هَوِّنْ عليكَ فكلُّنا=ذو شِدَّة ٍ وبلاءِ
للمؤمنينَ عزيمةٌ=تشتدُّ بالضَّرّاءِ
للمؤمنينَ إرادةٌ = لا تستلينُ لداءِ
طائينا الغالي
سائلْ همومَك حين يَجْمَعُها =
ليلٌ وليس يَفُضُّها فَجْرُ
كنتُ مفضلا أن تقول
سائلْ همومَك حين يَجْمَعُها =
ليلٌ ولا يُفرِّقُها فَجْرُ
نبهني الأستاذ كشكول فقال:إ ن " يفرقها " تكسر البيت، ولقد أصاب
ـ[أبو طارق]ــــــــ[13 - 01 - 2007, 08:13 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لله أنت من شاعر مفلق
أجدت في قصيدك , وليس لنا إلا أن نسأل الله أن يهون علينا , ويسلي قلوبنا , ويبدلها فرحًا , وسرورًا
ـ[السفير]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 09:51 ص]ـ
أستاذي / الطائي
أحسنت وأجدت، ومن لها إلا أنت
ما شاء الله ... تبارك الله
إبداع أيما إبداع
وزن ساحر ومعنى باهر من يد صناع ماهر
بيد أن لي ملحوظة يسيرة لا تتجاوز نطاق الوزن
ولعلها من اللمم
بل لعلك عرفتها، وغلبت جانب المعنى عليها
وذلك قولك:
لا تَبْتَئِسْ .. هي رعشةٌ سَكْرَى
أجريت البيت على (فَعْلُن) بسكون العين في (سكْرى)
وكان من واجبك أن تبقى على (فَعِلُن) بتحريك العين
وهو الوزن الذي بنيت عليه القصيدة
وكما تعلم؛ فإن هذا النوع من المزاحفة لازم لا اختياري
هذا ما لا حظته أستاذي الكريم
وما قصدت منه إلا الخير بإذن الله
وتقبل فائق احترامي وتقديري،،،
أخوك / السفير،،،
ـ[كشكول]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 06:00 م]ـ
السلام عليكم
أجدت يا طائي, أحسنت, لا فض فوك.
سائلْ همومَك حين يَجْمَعُها ... ليلٌ ولا يُفرِّقُها فَجْرُ
أستاذي العزيزي محمد, حشو عجز البيت مكسور:
ليلن ولا\يفررقها\فجرو
مستفعلن\مفاعلتن\فعلن
والسلام
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[20 - 01 - 2007, 07:03 م]ـ
الأستاذ كشكول
أخطأتُ وأصبتَ
أردتُ الطباق بين يجمع ويفرق فأضعتُ الوزن
ـ[ضاد]ــــــــ[21 - 01 - 2007, 12:50 م]ـ
خَفَقَ الفؤادُ وحشرج الصدرُ
ودموعُ عينكَ أَمْرُها أَمْرُ
الإطار العام: حزن تترجمه الجوارح
والحزن بحرٌ ضَلَّ شاطِئَهُ
أبدًا فليس لِمَدِّهِ جَزْرُ
صورة جميلة غير أن في نفسي شيئا منها بسبب \ضل شاطئه\
لأن المد يعني بلوغ الشاطئ وتغطيته,
و\ضل\ كأنها تفيد \ليس يعرف إليه طريقا\
في حين أن \المد\ لا يكون إلا بمعرفة \هذا الطريق\
ولو قلنا \ضل شاطئه فليس لجزره مد\ لكان أنسب,
لأن البحر لا يعرف طريق الشاطئ فيبلغه.
ولذلك أقترح أن تستبدل بـ\ضل\ كلمة مثل \غمر\ أو \عمّ\.
سائلْ همومَك حين يَجْمَعُها
ليلٌ وليس يَفُضُّها فَجْرُ
بيت جميل.
كيف الخلاصُ وكلّما وُلِدَتْ
لكَ بسمةٌ فمصيرها القبرُ
بيت جميل.
هل \كيف .. \ هو السؤال المنتظر من \سائل همومك .. \؟
\ولدت\ كأن البسمة مولود ينتظر,
غير أنه يولد ميتا أو يموت بعد ولادته.
تحيا على أملٍ ولا أملٌ
فالأمنياتُ وجوهُها صُفْرُ
ربطت عجز هذا البيت بصدر الذي يليه.
وَرَدَتْ على ظمإٍ فما شربتْ
إلا دموعًا طعمُها مُرٌّ
\وردت\ الأمنيات.
جعلت \على\ حالية وظرفية مما أخل بالصورة.
نقول \ورد عليه\
وقلت \وردت على ظمإ\, فلا بد أن تكون \على\ هنا حالية أي \وردت ظمأى\
وفي هذه الحالة ينتظر القارئ \المورود عليه\.
واليومُ مثلُ الأمسِ زَفْرَتُهُ
حَرَّى وملءُ شهيقِه جمرُ
أحْ! أحْ!
وغدًا!! لَظَى العَبَراتِ زادُ غدٍ
ستصُبُّها وسينفَدُ الصَّبْرُ
لم نخرج من دائرة النار والحريق.
يا له من زاد لغد.
وسَتَنْفُضُ الأيامَ تسألها
فتُجيبُ سُؤْلَكَ أعينٌ حُمْرُ
\تنفض الأيام\ صورة جميلة.
تسأل الأيام فتجيب الأعين.
أظن أن هناك فرقا بين \سؤال\ و\سؤل\.
وسَتَنْثَنِي للحُلْمِ تغرسهُ
في جدبِ روحٍ قاعُها قَفْرُ
صورت الروح بصورتين غير متناسبتين,
فهي \أرض جدباء\ مرة,
وهي \بئر قاعه قفر\
إذ ليس للأرض قاع.
وتَبِيْتُ تَحْصُدُ ما تُوَسْوِسُهُ
آمالُكَ المُنْداحةُ الخُضْرُ
بيت جميل.
ها أنتذا كَهَبَاءَةٍ عَبَرَتْ
في الدهرِ لم يَأْبَهْ لها الدهرُ
بيت جميل.
سافَرْتَ من كَبَدٍ إلى كَبَدٍ
حتى خَبَوْتَ وأُطْفِئَ العمرُ
الحمد لله أنك شكلت \كبد\ وإن لا كان المعنى مغايرا, بيد أنه جميل. (الأماني التي تسافر من كبِد إلى كبِد)
إيذان بالموت ..
لا تَبْتَئِسْ .. هي رعشةٌ سَكْرَى
بين الضلوع وينتهي الأمرُ
ليتها كذلك ..
ليتها كذلك ..
ليتها كذلك ..
لما قاسى رسول الله صلى الله عليه وسلم سكرات الموت.
في تفعيلة الضرب خطأ.
قصيدة جميلة.
قصيدة حزينة جدا, يائسة جدا, تشاؤمية جدا.
فيها الصور الشعرية الجميلة المستهلكة منها والمستحدثة.
التكرارات اللفظية خدمت المعاني المرجوة منها.
قصيدة طائية كما عهدنا أخانا وعودنا شعره.
رأيي خطأ ربما يحتمل صوابا.
¥