ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 04:51 م]ـ
جزاك الله خيراً أستاذنا المغربي,,
وأبشر بالخير,
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 04:57 م]ـ
بوركت رؤبة ولك فائق الود
ـ[غير مسجل]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 07:29 م]ـ
رؤبة وضاد كفا عن التراشق بالكلام وإلا تم إغلاق الموضوع كما أغلق
(للمتذوقين) هذا ما اشتمه من تحذير مغربي لكما
وعندي سؤال لكما بالذات:
متى يكون قول امرئ القيس (على أثرينا) حشوا ومتى لا يكون كذلك؟
وذلك حيث يقول:
خرجت بها أمشي تجر وراءنا
(على أثرينا) ذيل مرط مرجل
حيث نفهم من قوله تجر وراءنا أن الجر كان على أثريهما
فكيف يكون كلامه حشوا وكيف لا يكون؟؟؟
كل عام وأنتما بخير
جهاد
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 08:32 م]ـ
رؤبة وضاد كفا عن التراشق بالكلام وإلا تم إغلاق الموضوع كما أغلق
(للمتذوقين) هذا ما اشتمه من تحذير مغربي لكما
وعندي سؤال لكما بالذات:
متى يكون قول امرئ القيس (على أثرينا) حشوا ومتى لا يكون كذلك؟
وذلك حيث يقول:
خرجت بها أمشي تجر وراءنا
(على أثرينا) ذيل مرط مرجل
حيث نفهم من قوله تجر وراءنا أن الجر كان على أثريهما
فكيف يكون كلامه حشوا وكيف لا يكون؟؟؟
كل عام وأنتما بخير
جهاد
أختي (الآنسة) جهاد .. أشكر لك اهتمامك ومتابعتك الشيّقة ..
وأبشري وقري عيناً فما بيني وبين ضاد غير المداعبة .. لكن من عيار الثقيل ..
أما قول امرئ القيس خرجت بها تمشي .. إلخ الأبيات ..
إذا أراد ب (على أثرينا) الآثار فلا يكون الكلام حشواً ويكون توضيحاً ..
وهذا كثيرٌ في كلام العرب وأشعارها ..
وإن أراد على أثرينا أي تجره للمتابعة واللحاق ..
- قال تعالى على لسان موسى عليه السلام: (قال هم ألاء على أثري) أي لاحقون بي -
لم يزد شيئاً و شتا الكلام حشواً ..
هذا على عجالة والله أعلم ...
ولي عودةٌ أخرى إن شاء الله ...
والسؤال جميل ورائع ,,,لكن لولا إنشغالي بالعيد (حجة الطالب مسح السبورة)
والأضياف لوقفت وقفةً سيف الدولة له ..
ـ[زينب محمد]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 10:45 م]ـ
رؤبة ..
لديك شاعرية فذّة ..
وقد عقّبت ذات تعليق في موضوع ما يخصك، عن إذا ما كنت ستخرج ديوانًا، فلم تجبني ّ!! لا أدري لم!
**
ولدي سؤال:
لم سميت قصيدتك (النسيب)،أقصد ما معناها وما الرابط؟ ..
دمت فذّا وحسامًا ..
ـ[كشكول]ــــــــ[31 - 12 - 2006, 11:18 م]ـ
السلام عليكم
لا فض فوك يا رؤبة على هذه "العيدية" الجميلة, و أجمل ما فيها هذا البيت:
وتطيّبت بوَضوءها فتنفّست ... آنافنا منها عبير جلالِ
ولقد حاولت الاتصال بالاخ المغربي حتى أسأله فتح صفحة "للمتذوقين", حيث انني واخي رؤبة كالماء والخمر, وليس بيننا الا الخير ان شاء, خصوصا في هذه الايام, ولكن لم أهتدي لايميل المغربي, وليته يضع ايميله في توقيعه.
كل عام وأنتم بخير أحبائي.
والسلام
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 01:28 ص]ـ
رؤبة ..
لديك شاعرية فذّة ..
وقد عقّبت ذات تعليق في موضوع ما يخصك، عن إذا ما كنت ستخرج ديوانًا، فلم تجبني ّ!! لا أدري لم! ..
لأني ما بلغت في نظر نفسي المبلغ الذي به يخرج ديواني ..
**
ولدي سؤال:
لم سميت قصيدتك (النسيب)،أقصد ما معناها وما الرابط؟ ..
دمت فذّا وحسامًا ..
النسيب: هو الغزل بالوصف المعنوي دون ذكرٍ للوصف الحسي .. هذا ما أظنّ في تعريفه ..
ولي طلب ألا شاركتني في حل سؤال (الآنسة) جهاد الطويرقي؟
ودمت بودٍ وهناء,,
والسلام,,
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 01:34 ص]ـ
السلام عليكم
لا فض فوك يا رؤبة على هذه "العيدية" الجميلة, و أجمل ما فيها هذا البيت:
وتطيّبت بوَضوءها فتنفّست ... آنافنا منها عبير جلالِ
ولقد حاولت الاتصال بالاخ المغربي حتى أسأله فتح صفحة "للمتذوقين", حيث انني واخي رؤبة كالماء والخمر, وليس بيننا الا الخير ان شاء, خصوصا في هذه الايام, ولكن لم أهتدي لايميل المغربي, وليته يضع ايميله في توقيعه.
كل عام وأنتم بخير أحبائي.
والسلام
وعليكم السلام أخي كشكول ..
وحُييت على مرورك الكريم وجزيت خيراً على تعقيبك ,,,
وليس بيننا إن شاء الله ما يعكر الصفو ..
ما دمنا مسلمين ومن أهل السنة والجماعة ..
والسلام,,
ـ[زينب محمد]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 01:52 ص]ـ
لأني ما بلغت في نظر نفسي المبلغ الذي به يخرج ديواني ..
أحيي فيك هذا التواضع ..
وياليتك تقدر نفسك حق قدرها، فإن اللغة بحاجة ماسة إلى من يصدّ عنها، ويقف دفاعًا لأجلها، وأنت قد هُيئت لذلك ..
...
بالنسبة لموضوع أختي جهاد ..
فقد فهمت معنى البيت، ولكن -حقيقة- لم أفهم ماذا تقصد بالحشو في البيتين؟؟
ووددت لو أنك وضحتَ معنى الحشو لحظة إجابتك عليها ..
دمت بخير ..
ـ[كشكول]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 01:58 ص]ـ
السلام عليكم
لقد أجاب رؤبة عن سؤال جهاد وقال: لو كان معنى "أثرينا" الاثار, لم يكن حشوا. وان كان معنى المتابعة واللحاق, فيكون حشوا, كقول زهير:
وَأَعلَمُ عِلمَ اليَومِ وَالأَمسِ قَبلَهُ ... وَلَكِنَّني عَن عِلمِ ما في غَدٍ عَمي
فلفظة "قبله" حشو, لان لفظة "الامس" تدل على انها قبل اليوم.
والسلام
¥