تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[محمد سعد]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 11:36 م]ـ

وعموما * من وين جبتها

أخي الحبيب النفائس يبحث عنها ولا تبحث عن أحد هل سمعت عن نص ما جاء بنفسه ام ان الاخرين جاؤوا به، ولي رجاء لديك ان ترسل لي نتاجك الشعري على عنواني الالكتروني التالي:

abufadi56***********

مع جزيل الشكر

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 11:50 م]ـ

شكرًا نعيم ...

فقط عليك واجب سهل، وهو أن توضح ما سأسألك عنه.:)

قلتَ:

في زحمة الأحداث أطلق صرختي .. فيضيع صوتي في صدى وجداني.

أقول:

الشطر الأول واضح.

بيت القصيد في الشطر الثاني.

حينما ذكرت بأنك أطلقت صرخاتك في ظل ذلك الزحام، ويبدو أن صوتك لم يسمع، فعبرت عنه بـ (فيضيع صوتي في صدى وجداني).

الآن أنا فهمت بأن صوتك لم يسمع ولم يجد من يحتويه فارتد إلى فؤادك، ولكن الذي لم أفهمه كيف ضاع صوتك في صدى وجدانك (بمعنى) أن الصدى لا ينشأ إلا حين يكون هناك صوت، فمن صوّت في وجدانك حتى نشأ بسببه الصدى الذي ارتفع ليضيع صوتك المرتد بين أرجائه؟!

هل اتضحت الفكرة؟

حياك الله يازينب بالنسبة للصدا فهو كما ذكرتِ لابد من الصوت ليكون وللصوت مدى منه يكون الصدى فيصل إليه ويعود ولعل صوتي لم يخرج عن ذاتي لذلك تحول إلى داخلي وكأن الصدى الذي ابحث عنه في المدى تحول لداخلي وأشعل بي الألم على الحال الذي له وصلنا ويتضح هذا من سياق الأبيات السابقة واللاحقة ولدي المزيد حول هذا لكن في المدرسة إن شاء الله فخذيه إليها مع شهادة شكروتقديرمقدمة من القناة الأولى

ارجو ان تعطيني درجة مناسبة لأني حسب علمي المحدود من نتائج أخر السنه للطلاب والطالبات المعلمات أكرم من المعلمين في الدرجات:)

عموما * هذه وجهة نظري قد أكون فيها مخطيء

وفقك الله وسدد خطاك وجعل إلى الجنة مسعاك قولي آمين

لك وللجميع تحياتي

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 12:04 ص]ـ

أخي الحبيب النفائس يبحث عنها ولا تبحث عن أحد هل سمعت عن نص ما جاء بنفسه ام ان الاخرين جاؤوا به، ولي رجاء لديك ان ترسل لي نتاجك الشعري على عنواني الالكتروني التالي:

abufadi56***********

مع جزيل الشكر

هل تصدق يامحمد أني لم اودع في الشبكة سوى أربع قصائد وماعدا ذلك هي مساجلات ومعارضات لم تستكمل حقها من النقد وهذه إحدى المعارضات مع رؤبة العجاج ولك منها بعض الأبيات مطلعها والختام وابشر بعد أيام بمشيئة الله ابعث لك بها كاملة مع بعض اخواتها

جثا الحب يسألني وصله= وماكنت والحب نتفق

فمازال بي خاضعا راكعا= يخرّ ذليلا ويرتفق

وأقسم ان الهوى عبث =يجاريك مادمت تحترق

فمن وصف الحب يجهله= فليس له وآصف حذق

هو السحر لاأنت تملكه =ومن يمتلك من له أبقوا

أناجيك يا قمرا في الدجى =واسأل من في الهوى غرقوا

هل الحب إلا الشقاء لمن= يعيشون مثلي بما علقوا

ولك وللجميع تحياتي

ـ[متعلمة]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 02:46 م]ـ

هل تصدق يامحمد أني لم اودع في الشبكة سوى أربع قصائد وماعدا ذلك هي مساجلات ومعارضات لم تستكمل حقها من النقد وهذه إحدى المعارضات مع رؤبة العجاج ولك منها بعض الأبيات مطلعها والختام وابشر بعد أيام بمشيئة الله ابعث لك بها كاملة مع بعض اخواتها

جثا الحب يسألني وصله= وماكنت والحب نتفق

فمازال بي خاضعا راكعا= يخرّ ذليلا ويرتفق

وأقسم ان الهوى عبث =يجاريك مادمت تحترق

فمن وصف الحب يجهله= فليس له وآصف حذق

هو السحر لاأنت تملكه =ومن يمتلك من له أبقوا

أناجيك يا قمرا في الدجى =واسأل من في الهوى غرقوا

هل الحب إلا الشقاء لمن= يعيشون مثلي بما علقوا

ولك وللجميع تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله

ماشاءالله تبارك الله ولا قوة إلا بالله

وأقسم ان الهوى عبث =يجاريك مادمت تحترق / صدقت ورب الكعبة

ماهذاأستاذي لأول مرة تطل علينا بهذا النوع أين كان؟: p :D

أستاذي الكريم ماقولك في هذا البيت

إذا الشعب يوماً أراد الحياة * فلا بد أن يستجيب القدر

رأجية منك سرعة الرد وكمال الإجابة لما في نفسي منه إذ سألتني عنه إحدى الطالبات , ولازلت بحاجة للمزيد

أفاض الله عليك من نعمه ودمت في نعيم وجزاك الله خيروشكراً على تلبية الدعوة

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[25 - 03 - 2007, 06:39 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ماشاءالله تبارك الله ولا قوة إلا بالله

وأقسم ان الهوى عبث =يجاريك مادمت تحترق / صدقت ورب الكعبة

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير