[بوارح أشواقي]
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 10:34 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرِقْتُ ليلةً، فرحتُ أروض القول، فقلت:
بَوارِحُ أشواقيْ لديك بَوَارِحُ
وأرْواحُ آماليْ إليك رَوَائحُ
وأسرابُ شِعريْ في هواك سَوَارحٌ
صَوَادِحُ في إِثْرِ الغرام سَوَانِحُ
وأنفاسُها ممّا تُلاقِيْ نَدِيَّةٌ
تَضَوَّعَُ منها في النَّدِيِّ الرَّوائِحُ
تَكَلَّمَ أهْلُ العشقِ في العشقِ قَبْلَنا
وما العشقُ إلا ما تُجِنُّ الجَوانِحُ
وقائلةٍ ما أَنْسَ لا أَنْسَ قَولَها
أراكَ سقيمَ الجسمِ، والقلبُ صالِحُ
ولو علمتْ ماذا أُكِنُّ من الجَوَى
لَصَاحَتْ ثلاثاً، ثمَّ نُحْنَ النَّوائِحُ
إذا كنْتَ لا تَقْوَى على الهَجْرِ مَرَّةً
فكيفَ إذاً يَسْبِيْكَ أَشْنَبُ وَاضِحُ
أَقِيْلُوا فؤاديْ عَثْرَةَ الشوقِ، إنه
إلى كلِّ فَتَّانِ المَلاحِظِ طامِحُ
ولولا بقاياهُ القديمةُ لم يَكَدْ
يُصَوِّحُ مِنْ أعْوَادِهِ اليومَ بَارِحُ
سَقَى اللهُ أيّامَ الصِّبَا، إنَّ للصِّبَا
أَفَانِيْنَ جَرْيٍ لَمْ يَرُضْهُنَّ سابِحُ
غَدَاةَ أَرُوضُ القَلْبَ والقلْبُ طامِحٌ
وأُرْخِيْ زِمَامَ الطَّرْفِ والطَّرْفُ جَامِحُ
وتُسْعِدُنيْ فيْ غَمْرَةٍ بعدَ غَمْرَةٍ
قَرَائِحُ مِنْهُنَّ الْقِرَاحُ الصَّحَائحُ
مَضَى كلُّ هذا وانْجَلَتْ غَمْرَةُ الصِّبَا
وحَلَّتْ بِفَوْدَيْكَ الصِّبَاحُ الصَّوابِحُ
وصِرْتَ إلى العلْمٍ الذيْ كُنتَ جاهلاً
وعَادَكَ مِنْ بَعْدِ الشبيبةِ ناصِحُ
تَصَرَّمَ هذا العُمْرُ وانجابَ سَعْيُهُ
وكلُّ أخِيْ سَعْيٍ فَغَادٍ ورَائِحُ
ألا فاغْدوَنْ في عِتْقِ نفْسِك واسْعَيَنْ
وخُذْ في طريقِ الحقِّ، فالحَقُّ واضِحُ
تمت الأبيات بحمد الله
ـ[أبو-أحمد]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 11:14 ص]ـ
الأستاذ المبدع أحمد بن يحيى،
ماذا تركت لنا، أنت والأستاذ رؤبة بن العجاج، لنقوله؟!.
قبل قليل، زرت رؤبة وعشت أشتمّ عبق الأجداد، وها انت تتحفنا، من نفس الوزن، برائعة لا تقل عن روائعك السابقة.
اختيارك للألفاظ المؤدية للمعنى المراد دقيق دقة لغتك الجميلة.ما شاء الله كان.
أخوك المعجب:أبو أحمد.
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
لافض فوك أخي أحمد
أبدعت وأمتعت
ولو علمتْ ماذا أُكِنُّ من الجَوَى
لَصَاحَتْ ثلاثاً، ثمَّ نُحْنَ النَّوائِحُ / هذا البيت يستحق أن يكون من الأبيات التي تكتب بماءالذهب
وصِرْتَ إلى العلْمٍ الذيْ كُنتَ جاهلاً
وعَادَكَ مِنْ بَعْدِ الشبيبةِ ناصِحُ / ماأجمل وصفك بالناصح
ألا فاغْدوَنْ في عِتْقِ نفْسِك واسْعَيَنْ
وخُذْ في طريقِ الحقِّ، فالحَقُّ واضِحُ / ماالفرق بين قولك وخذ أو وسر؟
وفقك الله وأحسن لنا ولك الختام
ولك وللجميع تحياتي
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 11:33 ص]ـ
[
quote= أبو-أحمد;116792]
الأستاذ المبدع أحمد بن يحيى،
ماذا تركت لنا، أنت والأستاذ رؤبة بن العجاج، لنقوله؟!.
قبل قليل، زرت رؤبة وعشت أشتمّ عبق الأجداد، وها انت تتحفنا، من نفس الوزن، برائعة لا تقل عن روائعك السابقة.
اختيارك للألفاظ المؤدية للمعنى المراد دقيق دقة لغتك الجميلة.ما شاء الله كان.
أخوك المعجب:أبو أحمد.
[/ QUOTE]
الله الله
ما أروع أخوّة الأدب التي تجمعنا تحت خيمة هذا المنتدى الرائع حقا
ويا أستاذي ويا شيخي يا أباأحمد:
إذا كنت قد أعجبت بما رأيته من أخيك قيراطا فقد أعجب بما رآه منك قنطارا. وإذا كانت الجزالة مما يحسنه أكثر الشعراء؛ فإن الرقة والعذوبة مما لا يستطيعه إلا القلة، وأنت منهم أستاذي الفاضل.
بارك الله فيك، وكثر من أمثالك.
أخوك: أبو يحيى أحمد بن يحيى
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[18 - 02 - 2007, 05:13 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرِقْتُ ليلةً، فرحتُ أروض القول، فقلت:
بَوارِحُ أشواقيْ لديك بَوَارِحُ
وأرْواحُ آماليْ إليك رَوَائحُ
وأسرابُ شِعريْ في هواك سَوَارحٌ
صَوَادِحُ في إِثْرِ الغرام سَوَانِحُ
وأنفاسُها ممّا تُلاقِيْ نَدِيَّةٌ
تَضَوَّعَُ منها في النَّدِيِّ الرَّوائِحُ
تَكَلَّمَ أهْلُ العشقِ في العشقِ قَبْلَنا
وما العشقُ إلا ما تُجِنُّ الجَوانِحُ
وقائلةٍ ما أَنْسَ لا أَنْسَ قَولَها
أراكَ سقيمَ الجسمِ، والقلبُ صالِحُ
ولو علمتْ ماذا أُكِنُّ من الجَوَى
لَصَاحَتْ ثلاثاً، ثمَّ نُحْنَ النَّوائِحُ
إذا كنْتَ لا تَقْوَى على الهَجْرِ مَرَّةً
فكيفَ إذاً يَسْبِيْكَ أَشْنَبُ وَاضِحُ
أَقِيْلُوا فؤاديْ عَثْرَةَ الشوقِ، إنه
إلى كلِّ فَتَّانِ المَلاحِظِ طامِحُ
ولولا بقاياهُ القديمةُ لم يَكَدْ
يُصَوِّحُ مِنْ أعْوَادِهِ اليومَ بَارِحُ
سَقَى اللهُ أيّامَ الصِّبَا، إنَّ للصِّبَا
أَفَانِيْنَ جَرْيٍ لَمْ يَرُضْهُنَّ سابِحُ
غَدَاةَ أَرُوضُ القَلْبَ والقلْبُ طامِحٌ
وأُرْخِيْ زِمَامَ الطَّرْفِ والطَّرْفُ جَامِحُ
وتُسْعِدُنيْ فيْ غَمْرَةٍ بعدَ غَمْرَةٍ
قَرَائِحُ مِنْهُنَّ الْقِرَاحُ الصَّحَائحُ
مَضَى كلُّ هذا وانْجَلَتْ غَمْرَةُ الصِّبَا
وحَلَّتْ بِفَوْدَيْكَ الصِّبَاحُ الصَّوابِحُ
وصِرْتَ إلى العلْمٍ الذيْ كُنتَ جاهلاً
وعَادَكَ مِنْ بَعْدِ الشبيبةِ ناصِحُ
تَصَرَّمَ هذا العُمْرُ وانجابَ سَعْيُهُ
وكلُّ أخِيْ سَعْيٍ فَغَادٍ ورَائِحُ
ألا فاغْدوَنْ في عِتْقِ نفْسِك واسْعَيَنْ
وخُذْ في طريقِ الحقِّ، فالحَقُّ واضِحُ
تمت الأبيات بحمد الله
الله ... الله ... الله ...
لافٌضَّ فوك أيها الشاعر القماطر
:; allh :;allh :;allh :;allh ..
أجدت وأحسنت وأبدعت ..
وهذا ما ينتظر منك .. وما زلنا في انتظار المزيد ..
لك الشعر عن ما في جُبَاه لمائِحُ ... ... وأنت لما ثرتّ معانيه ماتِحُ
كأنّك قافٍ بصَّر اللهُ قلبَهُ ... ... لأسدامِ أمواهٍ طوتها الروائِحُ
دُفِعْتَ لها حتى إذا ما انتهيتها ... .. تفجّر منها نبعها وهو طافِحُ
الجُبَا: بمعنى عمق البئر.
المائح: الذي ينزل إلى البئر ليستخرج ما فيها من ماء والماتح من يأخذها منه إلى الحوض.
ثرّت: بمعنى تثرثرت بغزارة.
الأسدام: المياه القديمة المندفنة.
الأمواه: جمع ماء. أي العيون.
والسلام,,,
¥