[شاعر جديد ينتظر منكم النقد]
ـ[أبو مراد الجابي]ــــــــ[14 - 05 - 2007, 12:31 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم مني التحيات الممتلأت بالمحبة والوداد
شاعر صغير أوشويعركتب أبياتا ينتظر منكم النقد البناء
وإليكم هذه القصيد وهي في الغزل
أدر الكؤوس وأحسن التعريسا ** وخذ المدامة وابدأ الترجيسا
إني ظمئت من الهوى فالتسقني ** من وردك الصافي العذوب كؤوسا
عجل إلي بقينة وبغادة ** تجلي الهموم وتذهب التعبيسا
لم يدعي قومي بأني ملكها ** أو أن عيشي مذ شغفت تعيسا
فدعوا الملامة لست أملك حبها ** إني رئيس بالهوى مرؤوسا
إني كتمت الحب حتى أنني ** كالليل يترك بدره محبوسا
هل يقدر الليل بأن يمحو الضحى ** أو أن يزيل عن النهار شموسا
يا لا ئمي في الحب مهلا إنني ** عن كتم أسرار الهوى ميؤوسا
قد زادني ولهي نحولا والكرى ** لم يبق في الجسد النحيل نسيسا
يا ليتني لما أرى تلك التي ** قد جرعت قلبي الأسى المغروسا
خلف النقاب رأيتها من حسنها ** كالشمس خلف سحابة مدسوسا
سقط اللثام عن الجمال كأنما ** ألقت علي من اللثام دسيسا
طفقت تناظرني وأنظر نحوها ** و العين تغن العاشقين أنيسا
إني رأيت الحب يطرح في الثرى ** يرد الكمي ويسكن الناؤوسا
إني وجدت الحب سهم نافذ ** رمح يبيد الدارع المتروسا
هل يعلم الصب المتيم أنه ** للموت يذهب عاديا منكوسا
والحب للعشاق رب إن يكن ** نارا فإن العاشقين مجوسا
إني نذير العاشقين من الهوى ** الغارمين الخاسرين نفوسا
الواهبين حياتهم وقلوبهم ** الكاتمين من الأسى المغروسا
لولا مخافة أن تضلوا في الهوى ** ما كان أنذر قوم موسى موسى
شعر / محمد الجابي - أبو مراد
ولقد حذفت بعضا من الأبيات ـــ أرجو المعذرة
و شكرا لكل من شاركنا.
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[14 - 05 - 2007, 05:46 ص]ـ
حياك الله أخي الكريم أبو مراد عضواً فعَّالاً بإذن الله
وستجد في الفصيح ما تقر به عينك,,
قصيدتك من الطراز العباسي ..
وهي على غرار قصيدة المتنبي:*هذه برزت لنا فهجت نسيسا*
والتي كانت على غرار قصيدة أبي تمام:*أقشيبَ ربعهم عفوتَ دريسا*
ولكنك اقتفيت خطا المتنبي فيها - من ناحية الوزن والقافية ومن ناحية االجسارة في الصور والمعاني- وليتك اقتفيت خطا أبي تمام عنه! -
لأن قصيدة المتنبي تلك مما أُخذ عليه فيها وليم بها -
لي وقفات عروضية, ونحوية ,ولغوية ,وتحفظيَّة عليها:
فالعروضية في قولك:
-هل يقدر الليل بأن يمحو الضحى ** أو أن يزيل عن النهار شموسا
فهنا كسر في وزن البيت فلو قلت:*هل يقدر الديجورُ أن يمحو الضحى*
لانجبر كسره و ارْمدَّ في مجاله ..
وأما النحوية واللغوية فهي كثيرة منها قولك:
- أو أن عيشي مذ شغفت تعيسا
والصوب: تعيسٌ
-عن كتم أسرار الهوى ميؤوسا
والصواب: ميؤوسٌ
وفي اللغة:
-أدر الكؤوس وأحسن التعريسا **وخذ المدامة وابدأ الترجيسا
ما الذي أتى بالتعريس بين إداة الكؤوس وأخذ المدامة؟
ثم ما الترجيس؟؟
-كالشمس خلف سحابة مدسوسا
الصواب: مدسوسةً لأن الشمس مؤنث ..
ولفظ مدسوس لفظ مدسوس هنا للقافية ..
أما التحفظية:
-فذكرك المدامة و الخمرة والقينة- وبهذا يصبح البيت لغواً- ..
وقولك: يُردي الكمي ويسكن الناؤوسا
الناووس هو اسم يطلق على قبور النصارى والمجوس والعياذ بالله ..
-والحب للعشاق رب إن يكن ** نارا فإن العاشقين مجوسا
وصفٌ .. أصلح أن يوصف به الخمر لا الحبِّ
فصورة المجوس وهم يعظِّمون شأن النار
ليست كصورة العشاق وهم يعظّمون شان الحبِّ
-فمنظر ولفظ المجوس هنا لفظ غير شاعري-
و العشاق لا يعنيهم الحب إنما يعنيهم المحبوب ..
ثم انك مجَّست العشاق بهذا البيت وجعلتهم مشركين وكأنك فخرت بشركهم!!
-لولا مخافة أن تضلوا في الهوى ** ما كان أنذر قوم موسى موسى
ما معنى هذا البيت؟؟؟ وما الذي أتى بموسى عليه السلام وقومه فيه؟؟!!
أخي الكريم حياك الله مرةً أخرى ..
أرجو أن تشرح صدراً بي:) فإنما هو رأي يحتمل الخطأ أو الصواب ..
موهبتك لا غبار عليها وإبداعك لا شك فيه
لكن يا حبّذا لو تركت بصمتك
الخاصة بك في قصيدتك - ولا بأس بنفَس المتنبي لكن نفسك مطلوب أيضاً -
والمعلوم أن أبا الطيب جعل حول معانيه شراكاً من حام حولها وقع في حبالتها
فالحذر الحذر .. :)
نريد مزيدك فالظاهر أن مخزونك كبيرٌ جداً .. :)
دمت في حفظ الله وعافيته
والسلام,,
ـ[مدخلي 111]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 05:54 م]ـ
انتظر مني قراءة متانية للقصيدة أخي أبا مراد
ـ[أبو مراد الجابي]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 09:02 م]ـ
:) كنت أبحث عن ناقد منصف، فلم أجده إلى اليوم،
أشكرك على هذه التوجيهات، والنصائح وأتمنى أن تستمر معي فلدي قصائد أخرى، أحب عرضها للنقد.
مع خالص شكري وتقديري لك ولكل من شارك.
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[15 - 05 - 2007, 09:05 م]ـ
هل قصدك أني غير منصف؟؟
¥