ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 12:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً حول القصيدة أقول لافض فوك أخي حسن واسعدك الله
.............
أما حول الحوار فما أجمل أن يبقى الحوار في إطار المحبة وروح الأخوة
التي تجمع بيننا وهذا ماقرأته في آخر المشاركات
ولعل الخلاف حول القصيدة ومستواها سيبقى قائم إلى قيام الساعة
ليس فقط على قصيدة الفيفاوي بل على كل قصائد العرب
فالشاعر يكتب والناقد يدرس والقاريء يحكم
وأنا قاريء وأول حكم على شاعرنا حسن أن يضع قصيدة جديدة ويوسع صدره فقد عهدته كذلك
وأن يحتمل نقد الجهالين الذي هو اشد من حرارة شمس ظهيرة الصيف في الصحراء:)
وكذلك نقد أباوسن فهو مثل ضربات البرق على جبال فيفاء:)
فهل حكمي منصف فلا حاجة للرجوع والنقاش حول الحوار؟
لكم جميعا التحية والإحترام وطلبقكم الله في طاعته
هذا موجز ما عندي وسلمكم الله
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 12:42 ص]ـ
لا تعليق فقد سبقني المخضرمون بذلك ..
إنما (من الشعر لحكمة) ..
بوركت أخي شاعرا مبدعا .. ونحن بانتظار المزيد ..
ـ[حسن الفيفاوي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 11:08 م]ـ
شاعرنا الفيفاوي كريما طيبا
أتمنى عليك أن تبقى بيننا فلا تقل مع الشنفرى:
وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى .. وفيها لمن خاق القلى متعزلُ.
صدق أبو خالد فهذا الحوار الساخن سجالا جعلنا جميعا نتجشم رحابة الصدر.
صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، اللهم زينا بالرفق وإن أبت الطباع على الناقل.
لقد قلتُ: في وصف شعره غير مجيد لأن القصيدة محل الحوار كانت عن شعرك الآن، ولم أذهب إلى المطلق، فلك أن تقول لمن وصف نفسه مرة: أنت في وصف نفسك غير دقيق، ولا يعني قولك أنه غير دقيق غدا إن وصف نفسه غدا، أو أمس إن وصف نفسه أمس، دون أن تسمع بذلك الوصف.
لقد أعدتَ السؤال غير محاذر فأعدتُ الإجابة غير مفاخر، أما اعتذارك فهو يدل على صفاء سريرة ونضوج مسيرة.
ولكن
لماذا لم تقف أيها الكريم عند قولي من البداية: قرأت لك شعرا أجمل، وقولي: الفيفاوي شاعر مجيد؟
ما زالنا ننتظر الأجمل منك كما قلتُ من البداية
والله أيها الكريم ما زلت بحاجة لمعرفة سبب عدم الإجادة؟ على الأقل احتسب الأجر في إفادتي.
ـ[حسن الفيفاوي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 11:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً حول القصيدة أقول لافض فوك أخي حسن واسعدك الله
.............
أما حول الحوار فما أجمل أن يبقى الحوار في إطار المحبة وروح الأخوة
التي تجمع بيننا وهذا ماقرأته في آخر المشاركات
ولعل الخلاف حول القصيدة ومستواها سيبقى قائم إلى قيام الساعة
ليس فقط على قصيدة الفيفاوي بل على كل قصائد العرب
فالشاعر يكتب والناقد يدرس والقاريء يحكم
وأنا قاريء وأول حكم على شاعرنا حسن أن يضع قصيدة جديدة ويوسع صدره فقد عهدته كذلك
وأن يحتمل نقد الجهالين الذي هو اشد من حرارة شمس ظهيرة الصيف في الصحراء:)
وكذلك نقد أباوسن فهو مثل ضربات البرق على جبال فيفاء:)
فهل حكمي منصف فلا حاجة للرجوع والنقاش حول الحوار؟
لكم جميعا التحية والإحترام وطلبقكم الله في طاعته
هذا موجز ما عندي وسلمكم الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أيها الحبيب: لقد عرفتني وطريقتي .. كنت والله أهدف إلى شئ واحد وسأضل أبحث عنه دائما وهو أن يكون النقد دائما من أي كان بهدف البناء لا الهدم وباليسر لا العسر والاقناع لا العسف ولعل وجهة نظري وصلت ولو بشكل مزعج وهي دروس نتعلم منها جميعا.
ثم أن هذه الأمور ـ طبعا من جانبي ـ والله لا تمثل غير أخذ ورد في هذا المكان وإلا فوالله أن محبة الأخوان سبيل ما زلت أرجو به القرب من الله وإن كنت لا أعرف غير اسم وكنية!!
شكر الله لك حرصك وحبك وكرمك
وفقك الله
ـ[حسن الفيفاوي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 11:27 م]ـ
لا تعليق فقد سبقني المخضرمون بذلك ..
إنما (من الشعر لحكمة) ..
بوركت أخي شاعرا مبدعا .. ونحن بانتظار المزيد ..
شكرا من أعماق قلبي
وفقك الله
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 11:46 م]ـ
السلام عليكم
أستاذنا الفيفاوي
أليس ما حصل من انتقاد لقصيدتك أفضل من ((لا فض فوك))؟
أم أنك تريد ((أحسنت)) فقط؟
ذلك ما لن تجده هنا في الفصيح
وإن كنت تريد تفصيلا في النقد فنحن نعاملك كشاعر حصيف تكفيك الإشارة
ـ[حسن الفيفاوي]ــــــــ[29 - 03 - 2007, 01:06 ص]ـ
السلام عليكم
أستاذنا الفيفاوي
أليس ما حصل من انتقاد لقصيدتك أفضل من ((لا فض فوك))؟
أم أنك تريد ((أحسنت)) فقط؟
ذلك ما لن تجده هنا في الفصيح
وإن كنت تريد تفصيلا في النقد فنحن نعاملك كشاعر حصيف تكفيك الإشارة
لا والله أيها الكريم فـ (لا فض فوك) دعوة طيبة وكلمات ودودة على الأقل لم يثر موضوعا لا يريد إيضاحه وبيان تفاصيله.
وأنا لم آت ليقال أحسنت وإن كنت أراها أبعد ما يمكن!! حتى وإن كان من الواجب أن يقال للمحسن أحسنت في كذا وللمخطئ أخطأت في كذا!!
وربما غيرك بي أعلم!!
وأما ما ذكرت فما كان والله إلا تهويمات حول النص ولم أجد إشارة في ما قيل (حيث أني شاعر حصيف) إلا أني شاعر مجيد وفي هذا النص غير مجيد!!!
أقول والله أني ما زلت بحاجة لمعرفة أين الخلل في المبنى والمعنى.
ولعل الاستاذ محمد عنده فصل المقال.
وفقك الله
¥