ـ[أحاول أن]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 12:40 م]ـ
أخي عبدالله رعاك الله وأثابك خير الثواب على هذه العاطفة , فلم يعد لنا تجاه حال الأمة إلا البكاء والدعاء ..
اعذرني يا أخي سلفا وأرجو أن يتسع صدرك لملاحظتي .. الهمزات لديك تحتاج دراسة فهناك ما يغتفر في أخطاء الهمزة وهناك الواضح الجلي كال التعريف ولفظ الجلالة .. وقد صححت هنا .. كما أرجو أن تعيد النظر فيما تحته خط .. جزاك الله خيرا وجعلك نافعا للأمة ..
يتوحّدُ الأعداءُ!!! أماّ بيننا
فأخوّة ٌ ومحبّة ٌ ولقاءُ!
وموائد ُالرحمن تنشرُ سحرها
ويجولُ بين الزائرين بهاءُ
وتشِعُّ من بين الحناجرِ فرحة ٌ
ويغوص فى بَزخِ الليالى إخاءُ
وتظلّ تهْتفُ فى المواكب نشوة ٌ
ويفيضُ حول الآخذين سخاءُ
فامْدحْ أ ُخوّتنا وقُلْ: من غيرها
تصْحو وتغْفو فوقنا الأنواء ُ
...
هذى جيوش العُرْبِ كم خارتْ لهيْـ
ـبَتها جيوشٌ إن ذهبوا أوْجاؤا
والشعبُ يرْفُلُ فى السعادة هانِئا ً
ومظلّة ُالتأمين فوق العالمين غِطاءُ
إنْ جاع طفلٌ بالعراق تحاورتْ
قِممٌ وحلّ على المُسبب داءُ!
أو تاه طفلٌ فى فلسطين التى
نُسجتْ على صدر الجهاد رِداءَ
فامْدحْ أُخوّتنا وقُلْ: من غيرها
تصحو وتغفو فوقنا الأنواءُ
...
والعدلُ عدلٌ خالصٌ والظلمُ لا
يُمْلي على سجن الحياةأداءَ
فالكلّ يأخذ حقّه!! لا رشوةٌ
تسْرى على وضَح النهار .. بلاءُ
والمرأة ُالشمْطاء تأخذ حقها!
مُتكاملا! إنّ النساءَ نساءُ!!
والطفلُ يلقى روضة ًمُزدانة ً
وتطوفُ فوق صغارنا أضواءُ!
فامْدحْ أ ُخوّتنا وقلْ:من غيرها
تصْحو وتغْفو فوقها الأنواءُ
...
والمرْءُ يسعى فى البلاد مسافرا
ويُقالُ عن سدّ الحدود هُراءُ!
تأشيرة ٌ .. أوْ نحوها .. شيءٌ مضى!!
وإقامةُ الإنسان حيث يشاءُ!!
وكرامة الإنسان فينا قصة ٌ
يُثنى عليها كل يوم ِِثناءِ
فاليوم لا قهرٌ يُؤرّقنا!! وأمْ
ـنُ الناس رغدٌ فائضٌ وقضاءُ
فامْدحْ أُخوّتنا وقل: من غيرها
تصْحو وتغْفو فوقنا الأنواءُ
ـ[الحامدي]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 01:35 م]ـ
مرحبا أخي الكريم عبد الله نافع، وأهلا وسهلا بك على صفحات المنتدى.
سأعرض فيما يلي لبعض الملحوظات المتفرقة التي رصدتها طالبا منك التعديل والتصحيح:
كسور عروضية في الأعجاز التالية:
ـبَتها جيوشٌ إن ذهبوا أوْجاؤا
ومظلّة ُالتأمين فوق العالمين غِطاءُ
يُثنى عليها كل يوم ِثناءُ
مخالفات نحوية ولغوية، كما في:
ويغوص فى بَزخِ الليالى إخاءُ
ما معنى بزخ؟؟، لعلك تعني "بذخ" وإن كانت ساكنة الوسط. وفي "الليالي" ضرورة وهي حذف الياء من آخرها لإقامة الوزن، فتكتب هكذا "الليالِ".
نُسجتْ على صدر الجهاد رِداءُ
يُمْلى على سجن الحياة آداءُ
لعلها "أداء"، ولكن ما معناها في هذا السياق؟ وما وجه نصبها؟.
ثم إن هناك ضعفا في الصياغة في بعض الأبيات. ومع ذلك فالقصيدة تحتوي على شاعرية كامنة، وموهبة واعدة، فإلى الأمام أخي نافع ...
وشكرا على الحلم ورحابة الصدر.
ـ[الحامدي]ــــــــ[18 - 03 - 2007, 01:38 م]ـ
تنبيه: أرسلتُ مداخلتي قبل الانتباه إلى مداخلة الأخت الزميلة "أحاول أن" لأن الصفحة لم تكن محدثة.
ـ[ع. نافع]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 06:18 م]ـ
إلى الأخت الفاضلة أحاول أن
وإلى الأخ الفاضل الحامدى
سعيدٌ كل السعادة حين أرى هذا الأهتمام .. ولكن كنت أتمنى أن تُقرأ القصيدة وكل المداخلات التى سبقت أولا .... وعتى كل حال معُترفٌ بالجميل
*شكرا على رسم الهمزة فوق ألف ,,أعداء’’ وتحت ألف,, إنسان’’
*أماّ ’’ رداءُ ’’ فهى مرفوعة بضمة ظاهرة لأنها نائب فاعل
أما بالنسبة للأخ الفاضل الحامدى:
أوتاه طفلٌ فى فلسطين التىنُسجتْ على صدر الجهاد رِداءُ
أُريد أن أفهم شاكرا .. أين توجد المخالفة النحوية واللغوية فى هذا البيت
*,,ومظلّة ُالتأمين فوق العالمين غِطاءُ’’
أين الخطأ العروضى؟؟
فهو من البحر الكامل وله 3 أعاريض و9 أعرض وهو من العروض الثانية ’’فَعِلُنْ ’, وهذ البيت من الضرب الأول.
مُسْتَفعِلُنْ مستفعلن فَعِلُنْ
تحياتى
ـ[الحامدي]ــــــــ[19 - 03 - 2007, 06:57 م]ـ
أما بالنسبة للأخ الفاضل الحامدى:
أوتاه طفلٌ فى فلسطين التىنُسجتْ على صدر الجهاد رِداءُ
أُريد أن أفهم شاكرا .. أين توجد المخالفة النحوية واللغوية فى هذا البيت
المخالفة النحوية في رفع كلمة "رداءُ". فالصواب نصبها، فيحصل إصرافٌ في البيت، والإصراف عيب من عيوب القافية.
*,,ومظلّة ُالتأمين فوق العالمين غِطاءُ’’
أين الخطأ العروضى؟؟
الخطأ العروضي هو في زيادة عدد تفاعيل هذا العجز إلى أربعة بدلا من ثلاثة.
ومظللة تْـ / ـتأمين فوْ / قَ لعالميـ / ــنَ غطاءو
///ه//ه ــــ /ه/ه//ه ـــ /ه /ه//ه ــــ / / /ه/ه
متفاعلن ـــ متْفاعلن ــــ متْفاعلن ـــــ متفاعي (=فعِلاتن)
أرأيتَ؟، فلمَ هذه التفعيلة الزائدة؟؟.
وأرجو أن تفهم أخي العزيز أن هذا النقد ليس موجها لشخصك أنت، معاذ الله، بل للنص، لأن هدفنا خدمتكم ببيان الأخطاء من أجل تلافيها مستقبلا.
ومرحبا بك أخي، ومزيدا من الإبداع.
¥