أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[الحضار]ــــــــ[06 Aug 2007, 12:46 م]ـ

الأخ الكريم الموحد السلفي

سؤال شخصي

هل أنت أبو أميرة في منتدى أهل الحديث؟

والموضوع شيق جدا

ـ[الموحد السلفي]ــــــــ[06 Aug 2007, 05:24 م]ـ

الأخ المكرم الحضار

لست ابو اميرة وفقه الله

والرجل سيما أهل العلم تبدو على كلامه فهو من أهل العلم والفضل نستفيد منه ومن مشائخنا الكرام أمثال الشيخ عبد الله القرني وفقه الله وغيره من علمائنا الأفاضل ..

وبالمناسبة احب ان اشير هنا أنه قد يفهم من كلامي عن موقف الشيخ عبد الله القرني من قاعدة التلازم الظاهر بالباطن في كتابه " ضوابط التكفير" أن الشيخ قد وافق المرجئة في ذلك أو شيء من هذا القبيل وأؤكد هنا أن الشيح ليس كذلك وحاشاه وهو العالم السلفي القح، وليس هذا تزكية مني له وليس مثلي من يزكي مثله ولا هو بحاجه وفقه الله إلى شيء من ذلك فهو من اهل العلم والفضل ولكن التنبيه على خطأ مثله واجب لأن الشيخ وكتابه يعد مرجعا للفضلاء واهل العلم لثقتهم فيه وحسن الظن به وهذا حق الشيخ ... وقد لا يعظم الخطر من حجم الخطأ بقدر ما يعظم من تقليد الأفاضل واتباع الأتباع، ولك مثال على ذلك الشيخ العبد اللطيف في كتابه النواقض العملية والقولية فقد قلد الشيخ في نصف خطأه في هذه المسالة علما بأن كتاب النواقض من أفضل ما اطلعت عليه في بابه ولهذا قالوا زلة عالم زلة عالم، فانا وغيري يرد على مثل هؤلاء الفضلاء ويترك غيرهم لهذه الحيثية، مع إقرارنا بفضلهم وعلو كعبهم في العلم ...

والله الموفق

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[06 Aug 2007, 11:49 م]ـ

الحمد لله رب العالمين.

قرأت بحث الدكتور عبدالله القرني من قبل طرحه هنا مرتين، واستفدت منه كثيراً، واستشكلت فيه بعض المواضع حينها على أمل العودة لقراءة كتاب الدكتور عبدالله (ضوابط التكفير) مرة أخرى لمحاولة فهم تلك المسائل.

ثم قرأت ما تفضل به الأخ العزيز الموحد السلفي وتمعنت فيه كثيراً فاضاء لي كثيراً من المسائل التي عنَّت لي في البحث، وأحسب أن هذا النقاش قد زاد البحث ثراء ولله الحمد، مع شكري الجزيل للأخ الكريم الموحد على أدبه الجم، وتناوله العلمي لهذه المسألة، ولي طلب إن تكرم بتلبيته رغبة في زيادة الانتفاع بهذه النقاشات العلمية المميزة، وهو أن يتكرم بإعادة تنسيق وترتيب هذه التعقيبات كلها لنجعلها في موضوع واحد مركز، بحيث يتضح للمتابع النقاط الرئيسة التي نوقش بها البحث الأًصلي، وحتى يتسنى للدكتور عبدالله القرني إن يفيدنا حولها بإذن الله لتكتمل الصورة العلمية للمسألة في أذهاننا، ونخلص من هذه الحلقة العلمية المميزة بالفائدة إن شاء الله. وسوف أقوم بعد تفضل الأستاذ الموحد السلفي بتلبية هذا الطلب بإعادة تحرير الموضوع والإبقاء على التعقيب المحرر واستبعاد بقية التعقيبات الأخرى.

في 23/ 7/1428هـ

ـ[الكشاف]ــــــــ[07 Aug 2007, 01:04 ص]ـ

فكرة جيدة لو إعيد ترتيب النقاش وتنسيقه وطرحه لكان أفضل ويمكن وضعه أيضاً ملف وورد مرفق لسهولة طباعته أيضاً.

ـ[الموحد السلفي]ــــــــ[07 Aug 2007, 10:36 ص]ـ

شيخنا الكريم عبد الرحمن الشهري وفقه الله

أشكر لكم تواضعكم الجم وتكرمكم بمتابعة ما كتبته من تعليقات رغم انشغالكم وأسفاركم وما جئت بشيء في هذه التعليقات مما يخفى على مثلكم ولكن التواضع هو سيما أهل العلم والفضل، ولقد تشرفت بكم وبإخواني في هذا المنتدى المبارك إن شاء الله أسأل الله أن يجعله في موازين أعمالكم الصالحة،،،فأما طلبكم مني تنسيق هذه التعليقات فلربما أخذ وقتا طويلا لم أعد له نفسي بعد، ولكني ساحاول مالم يسبقني أحد الإخوان ويكفيني هذا الأمر مشكورا وطلبكم يصعب على التواني عن إجابته،،،، ولفضيلتكم جزيل الشكر

والله الموفق

ـ[عبد الله آل سيف]ــــــــ[07 Aug 2007, 05:34 م]ـ

الموحد السلفي، تعليقات مفيدة، بارك الله فيك ونفع بك.

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[08 Aug 2007, 04:40 م]ـ

لدي اشكال فى المعنى اللغوى ابتداءا: كيف يكون الولى هو النصير وقد قال تعالى " ما لهم من دونه من ولى لا نصير "؟ وقد علمنا أن العطف يقتضى المغايرة , اذن الولى غير النصير.

ـ[محمد المصري]ــــــــ[08 Aug 2007, 09:23 م]ـ

الأخ الفاضل الموحد السلفي ردك موفق، حبذا لو تجمع هذه الرودود في رسالة صغيرة ليعم النفع وجزاكم الله خيراً

أخوكم محمد المصري

ـ[الموحد السلفي]ــــــــ[27 Aug 2007, 01:43 م]ـ

الأخ الحبيب مصطفى تأمل قوله سبحانه وتعالى: "من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكائيل فإن الله عدو للكافرين " الآية ثم اذكر لي ما فهمته حول استفسارك ولتكن مدارسة بيننا

ولعل مشائخنا الكرم في المنتدى يفيدونا حول ما تفضلت به

الأخ محمد المصري جزاكم الله خيرا وما زلت بصدد ترتيب المشاركات والامر اقرب للتأليف لذا يصعب علي جدا لاني لست اهلا لذلك ولا املك أدواته ولكن الله المستعان

¥