ويحتجون بحديث عمرو بن حزم مرفوعًا: "لا يمس القرآن إلا طاهر"، وهذا الحديث غير صالح للاحتجاج، لأنه منقول من صحيفة غير مسموعة، وفي رجال إسناده خلاف شديد، .......................
ـ[أبو عمر الشامي]ــــــــ[21 Aug 2007, 08:04 ص]ـ
هو حديث صحيح اتفق أهل الحديث على تصحيحه والعمل به
قال ابن تيمية «وهذا الكتاب ذكر هذا فيه: مشهور مستفيض عند أهل العلم. وهو عند كثير منهم أبلغ من خبر الواحد العدل المتصل. وهو صحيح بإجماعهم».
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[21 Aug 2007, 10:18 ص]ـ
هو حديث صحيح اتفق أهل الحديث على تصحيحه والعمل به
قال ابن تيمية «وهذا الكتاب ذكر هذا فيه: مشهور مستفيض عند أهل العلم. وهو عند كثير منهم أبلغ من خبر الواحد العدل المتصل. وهو صحيح بإجماعهم».
وماذا تقول اخي الفاضل لصاحب الفتوى ولوزارة الأوقاف السعودية؟ ومن يتبع المسلمون؟ هل يتبعونك أم يتبعون الفتوى؟
ألا ترى أن المسلمين بحاجة إلى رأي يطمئنون إليه ويأخذون به؟
هل يجب أن نعقد مؤتمر قمة لبحث هذه المسألة؟
في رأيي أن اختلاف علماء المسلمين في كثير من المسائل المتعلقة بالقرآن والسنة والحياة هو سبب ما نحن فيه من التخلف والتفرق والسير على غير هدى , وهذا الذي نحن فيه مثال واضح ..
غيرنا هبط على القمر وزار المريخ ونحن ما زلنا عاجزين عن التفريق بين النجوم والكواكب ...
غيرنا وظف تقنية التصوير كأحدث تقنية حربية وكثير منا مشغول ب: هل التصوير حلال ام حرام؟
مضى على نزول القرآن خمسة عشر قرنا ومازلنا غير متفقين حول آية البسملة ....
غير متفقين إن كان ترتيب سور القرىن توقيفيا ام اجتهاديا ...
غير متفقين على عدد آيات القرآن ..
غير متفقين على وعلى وعلى .......................................
مشغولون بحكم إرضاع الكبير ..
مشغولون بسنن الوضوء .. مشغولن بمعركة الحجاب التي لا تنتهي ...
مشغولون بتكفير الناس والحكم بقتلهم ...
مشغولون بمحاربة بعضنا بعضا ..
مشغولون بالخروج على الحكام والسلطة .. والكيد لكل ما لا يعجبنا ..
يا أيها العلماء: ارحموا هذه الأمة ..
ـ[الخزرجي]ــــــــ[23 Aug 2007, 10:40 ص]ـ
وماذا تقول اخي الفاضل لصاحب الفتوى ولوزارة الأوقاف السعودية؟ ومن يتبع المسلمون؟ هل يتبعونك أم يتبعون الفتوى؟
ألا ترى أن المسلمين بحاجة إلى رأي يطمئنون إليه ويأخذون به؟
هل يجب أن نعقد مؤتمر قمة لبحث هذه المسألة؟
في رأيي أن اختلاف علماء المسلمين في كثير من المسائل المتعلقة بالقرآن والسنة والحياة هو سبب ما نحن فيه من التخلف والتفرق والسير على غير هدى , وهذا الذي نحن فيه مثال واضح ..
غيرنا هبط على القمر وزار المريخ ونحن ما زلنا عاجزين عن التفريق بين النجوم والكواكب ...
غيرنا وظف تقنية التصوير كأحدث تقنية حربية وكثير منا مشغول ب: هل التصوير حلال ام حرام؟
مضى على نزول القرآن خمسة عشر قرنا ومازلنا غير متفقين حول آية البسملة ....
غير متفقين إن كان ترتيب سور القرىن توقيفيا ام اجتهاديا ...
غير متفقين على عدد آيات القرآن ..
غير متفقين على وعلى وعلى .......................................
مشغولون بحكم إرضاع الكبير ..
مشغولون بسنن الوضوء .. مشغولن بمعركة الحجاب التي لا تنتهي ...
مشغولون بتكفير الناس والحكم بقتلهم ...
مشغولون بمحاربة بعضنا بعضا ..
مشغولون بالخروج على الحكام والسلطة .. والكيد لكل ما لا يعجبنا ..
يا أيها العلماء: ارحموا هذه الأمة ..
إذاً ماالحل في رأيكم؟؟
ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[24 Aug 2007, 01:24 ص]ـ
إذاً ماالحل في رأيكم؟؟
أخي الكريم:
قبل أن أجيب على سؤالك، أتوافقني القول أننا نعاني من أزمة - فقهية وغيرها - تحتاج إلى حل؟
ـ[سلطان البحور]ــــــــ[25 Aug 2007, 05:42 م]ـ
أخي الكريم عبد الله أنا لا أدري ماسبب هذا الكلام فهدئ من روعك فإن الاختلاف واقع في هذه الأمة لا محالة " ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك " ثم أخي كل إنسان له فهم أعطاه الله إياه فمن المستحيل أن يجمع الناس كلهم على أمر واحد.
وإلا أخبرني كيف حصلت هذه المذاهب الفقهية اليوم وهل تظن أخي بارك الله فيك أن من أشرت إليهم متفقون في كل شيء لا والله " تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى " وقال تعالى " وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء "
ثم أراك أنك تريد أن تلزم الناس برأيك وتحملهم على الأخذ بالفتوى. وهذا ليس سائغا فمع احترامي وإجلالي وحبيي لعلمائنا فإن الأئمة الأربعة لا شك أنهم من خير القرون فإذا أردنا إلزام الناس بقول فالنلزمهم بأقوال الأئمة الأربعة ومن بعدهم.
فأرجو من أخي عبد الله أن يعيد النظر فيما يقول ويفكر في الأمر وأن المسألة ليس كما يتصور فكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ـ[سلطان البحور]ــــــــ[25 Aug 2007, 06:07 م]ـ
وأحب ان أضيف فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى رحمة واسعة في سؤال وجه له عن قوله تعالى
((لا يمسه إلا المطهرون))
فأجاب رحمه الله
الصواب أن المراد بذلك المطهرون من الأحداث من الجنابة والحدث الأصغر، فلا يمس المصحف إلا المطهر الذي على طهارة من الحدث الأصغر والأكبر ..
المصدر موقع الشيخ بن باز ( http://binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=audio&id=1589)
¥