تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[04 May 2010, 08:03 م]ـ

بارك الله بك أخي نور على هذا الجهد العظيم. وقد قدمت خدمة جليلة للأخوة الذين لم يطلعوا على هذا الكتاب الرائع.

ـ[سامح سالم عبد الحميد]ــــــــ[10 May 2010, 09:29 م]ـ

شكر الله لأختنا نور هذه الروابط التي أوصلتنا لهذا الكتاب الماتع حقا (أنصح إخواني بقراءته)

وشكر الله لأخي تيسير الغول أن فتح الباب

وقد اطلعت الآن على الكتاب ونظرت إلي مبحث هاء الكناية فلم أجد شيئا أبدا من بحثي هناك فتعجبت!

فما معنى كلام أخي تيسير (هناك كتاب لا أدري اذا كان بحوزتكم. يشرح أحكام هاء الكناية شرحاً مفصلاً. حتى أنه لم يترك شيئاً يتعلق بهذا المبحث. وهذا الكتاب هو (المنير) أ. هـ كلام أخي تيسير حفظه الله

وقلت سامح: هناك فقط عناوين تحتها الكثير عندي فقط عناوين لا أجد أيا منها هناك منها

1 ـ وجه الصلة

2 ـ وجه اختيار الواو والياء للصلة

3 ـ سبب امتناع الصلة في الهاء التى من بنية الكلمة

4 ـ سبب حذف الصلة في الوقف

5 ـ توجيه هذه الكلمات

أرجه ــ ألقه ــ يرضه

6 ـ ووجه حذف الصلة في (فيه هدى)

7 ـوالمراد من القصر هنا حذف الصلة

8 ـ الكلمات الآتية 0 يتسنه ـ اقتده ـ حسابيه ـ سلطانيه ـ ماليه ـ كتابيه ـ ماهيه هاءات سكت وليست هاءات كناية،

9 ـ التوجيه:

(أنسانيه , عليه الله)

9 ـ كلمة (يتقْهِ َفأولئك) سورة النور قرأها حفص بقصر الهاء لأنه يسكن القاف قبلها فخرجت بذلك عن قاعدته وسمى القصر هنا بالاختلاس.

أكرر فقط عناوين موجودة عندي وتحتها شرح

وأما هناك فلا عناوين ولا شرح فأين وجه الشبه إذن يا أخي تيسير آمل أن أكون قد فهمت كلامك خطأ

على أية حال نفع الله ببحثي وبكتاب المنير

ويعلم الله أنني لا أقلل من كتاب المنير فقط هالني أن الكتاب لم يترك شيئا من مبحث هاء الكناية الذي كتبته

وأسأل الله القبول للجميع

ـ[نور مشرق]ــــــــ[10 May 2010, 09:50 م]ـ

جزاكم الله خيرًا استاذنا الكريم سامح سالم عبد الحميد حفظكم الله وسددكم للخير

بحث شامل كامل من جميع جوانبه نسال الله ان ينفع بكم وبعلمكم

ولعل الاستاذ الفاضل تيسير الغول كان القصد بكلامه ان كتاب المنير ايضا شرحه لباب هاء الكناية

شامل ومبسط كما هو بحثكم

جزاكم الله خيرًا استاذنا ونفع بكم

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[11 May 2010, 01:06 م]ـ

أخي الاستاذ سامح سامحه الله

لا أدري أية طبعة من الكتاب هي التي وصلتك. ولكني أوأكد لكم أن كل هذه المواضيع موجودة حسب المبحث التي وردت في سياقه ولكنها وردت ضمن الكلام وليست عناوين منفردة. وسوف أعود اليك قريباً وأذكر لك تلك المواضيع بأرقام صفحاتها انم شاء الله. دمت بود

ـ[سامح سالم عبد الحميد]ــــــــ[15 May 2010, 08:31 م]ـ

أخي الأستاذ تيسير يسر الله أمره

لقد حملت الكتاب من الرابط الذي وضعته أختنا الفاضلة نور جزاها الله خيرا

ووجدت المبحث في آخر باب المدود فما وجدت شيئا مما تقول

فهل كتب البحث مرتين في الكتاب أم ماذا؟

آمل أن تدلني

يسر الله أمرك

وجزاك الله خيرا

ـ[تيسير الغول]ــــــــ[15 May 2010, 09:39 م]ـ

حسناً أخي الحبيب

بالنسبة لسبب حذف الصلة في الوقف تجد ذلك في صفحة 199 أو في مبحث الوقف والابتداء تحت عنوان أنواع الالفاظ التي يوقف عليها بأوجه الوقف الوقف المتعددة/ النوع السابع وسوف تجد أيضاً في نفس الصفحة شرح عن (فالقه وأرجه) (وما انسانيه) و (عليه الله) وفي صفحة 90 أي في موضوع المد وأحكامه (القسم السابع: مد الصلة) تجد أيضاً معلومات عن (فيه هدى) و (فيه مهاناً) و يرضه لكم .... وغير ذلك

وفي الصفحة التي تليها تجد أيضاً ما استفسرت عنه

هذا يا أخي بارك الله بك ما استطعت أن أجمعه لك من عناوين. ولكني أنصحك أن تقرأ الكتاب كاملاً ففيه ما يفيد حتى في حواشيه وقد قرأته بما يزيد عن 3 مرات وما زلت محتاج اليه كمرجع مهم. أما يا أخي الكريم إذا كان لديك ما تنفع به المسلمين حول تلك المباحث وبطريقة بسيطة فإني أشد على يديك وسوف أكون أول طالب عندك. وبارك الله بك. وسامحني إذا أطلت عليك الرد

ـ[سامح سالم عبد الحميد]ــــــــ[07 Jun 2010, 08:08 م]ـ

أخي أ / تيسير يسر الله أمرك

سامحني على تأخر الرد فقط عندي مشاكل في مسألة النت

قلتم آنفا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير