أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 08:15 م]ـ

وأما الغياب فوالله لم يكن زهدا في الفصيح وأهله الأخيار، وإني لأعلم أني أنا الخاسر الحقيقي بغيابي عن الفصيح، ولكنها مشاغل الحياة شغلتنا، والله أسأل أن يرد الغائبين ممن ذكرتَ وغيرهم إلى بيتهم الرحب الفصيح، ولا إخال من ألف الفصيح يطيق فراقه أبدا!

شاعرنا وأستاذنا علي المعشي

أمرُّ لأفرح بإطلالتكم بعد غياب

ـ[الحطيئة]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 08:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وكل عام وأنتم بخير معشر الفصحاء جميعا!

أرى أن تعرب (السفينة) مفعولا أول لـ (ظن) محذوفة وقد حذف مفعولها الثاني استغناء بالمفعول الثاني لـ (ظن) الثانية المذكورة وهو (قصرا)، وأما الهاء فهي مفعول أول لـ (ظن) المذكورة نفسها.

تحياتي ومودتي.

إني لأعجب من تكلف النحاة!!

وما الضير في عدها مفعولا للفعل الموجود

ألا يصح تقدم المفعول على الفعل حتى نقدر أفعالا كيفما نشاء؟؟

ـ[علي المعشي]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 08:51 م]ـ

شاعرنا وأستاذنا علي المعشي

أمرُّ لأفرح بإطلالتكم بعد غياب

بل أنت الأستاذ والشاعر أخي الحبيب محمد الجهالين.

أسعدني مرورك العطر لا عدمتك أيها النبيل!

لك الود كل الود.

ـ[علي المعشي]ــــــــ[28 - 09 - 2009, 09:36 م]ـ

إني لأعجب من تكلف النحاة!!

وما الضير في عدها مفعولا للفعل الموجود

ألا يصح تقدم المفعول على الفعل حتى نقدر أفعالا كيفما نشاء؟؟

ليس تكلفا أخي الحبيب، فهذا التركيب لا يمكن تخريجه بغير تقدير فإما أن تقدر ناصبا للسفينة وإما أن تقدر مرجعا للهاء في ظننتها، والتقدير الأول عليه دليل وهو الفعل المذكور المفسر، أما الثاني فلا دليل عليه وإن صح في هذا الموضع، فأيهما تختار؟

تحياتي ومودتي