ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 05:02 م]ـ
الحق أن هذه القصيدة عند العرب تعدل إلياذة هومير عند الإغريق
ورغم كل اعتراضات أبي فراس إلا أنه لم يستطع أن يمسخ تفوق أحمد -ابن عيدان السقا- كما كان يسميه.
أشكر لك مرورك العطر.
ـ[المستبدة]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 05:53 م]ـ
حين يتمحور الحديث حول المتنبي .. لا شك أنّ الصفحة ستزدان رونقاء وبهاءً ..
كيف وإن كان الحديث من الأخ الأستاذ بحر الرمل ..
أشكرك بداية على هذا الطرح ..
في الحقيقة هي قصة تدوالتها المجالس الأدبية كثيرا كثيرا .. لكن العجيب أنّ بعض التكرار .. قد يولّد مللا .. أو عاديّة في القراءة ــ إن صحّ التعبير ــ .. لكن حين يكون الحديث عن مثل هذه القصة .. أو لعلّي أقول:حين يكون عن أحمد .. فالتكرار يزداد إضاءةً، مع كل جلسة أدبيّة تقضى في قصائد .. ومجالس المتنبي ..
حديثٌ كهذا رغم ــ مكروره الكثير ــ يخرج بنا إلى رؤىً جديدة .. قد تثير بعض الدراسة حول شخصيّة وقصيد المتنبي ..
فلله درّه من شاعر .. شغلنا بجميله .. ولعلّ هذا ليس بمديح مبالغ .. إذ أنّ أدبه المتمثل في شعره يضفي على قارئه الكثير .. فنجد كثيراً ممن يقول:
أنا قبل قراءة المتنبي وبعدها .. كنتُ قبل وبعد .. !
أشكرك لتناولك هذا ..
الأستاذة الأديبة:أحاول أن .. تثري أيّ موضوعٍ تمرّ حروفها في فضائه ..
تقول:
"ممن عمل برأيك -سلفا - د/ غازي القصيبي الذي جعلها القصيدة المسرحية في كتابه: قصائد أعجبتني .. "
هذا صحيح .. أذكر أنني حاكيته في بحثٍ لي ــ أو لعلّها قراءة نقديّة بشكلٍ مختلف .. بعنوان:" ... وخلّد التاريخ " ــ حيث عرضتُ لبعض القصائد على هذا النحو الذي كان من د. غازي القصيبي في "قصائد أعجبتني " كان بحق كتاب يقرأ القصائد بطريقة جديدة ثريّة .. كان له تأثير في أدبيّتي.
"ما أشك فيه أن تنتهي بألف ألف دينار!!. . . والعقل والمنطق يأبيان أن يقبل المتنبي بعد كل هذه الثورة بقبلة رأس وألف ألف!! "
لله درّك أستاذتنا .. أحسنتِ وأحسنتْ حروفك لمبدعٍ خلّده التاريخ ..
العجيب .. أنّ لو لم يكن المتنبي في عصر "سيف الدولة " هل كان سيخلّد التاريخ اسم:"سيف الدولة " بهذا المنجز؟!
عبق ...
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[23 - 12 - 2008, 02:26 م]ـ
كان المتنبي دخل على سيف الدولة وكان الذين تواشوا بأبي الطيب جلوس في المجلس ومنهم أبو فراس الحمداني وقد بلغ الغضب بسيف الدولة فلما أنشده ورماه بالدواة إذنا منه بالهجوم وقد قيل: لو أن السيوف تعاورت المتنبي حينئذ لجاز ذلك عند سيف الدولة لكنهم أحجموا لما يريده الله فلما قال المتنبي:
إن كان سركم ما قال حاسدنا=فما لجرح إذا أرضاكم ألم
وفي البيت ما فيه من الإذعان رق له سيف الدولة، ورضي عنه بهذا البيت وقد قيل أنه لم يكن في القصيدة.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 12 - 2008, 05:25 م]ـ
الأستاذة المستبدة:
كيف وإن كان الحديث من الأخ الأستاذ بحر الرمل ..
أشكر لك هذا الإطراء وهذا اللطف وما أنا سوى تلميذ بينكم.
فلله درّه من شاعر .. شغلنا بجميله .. ولعلّ هذا ليس بمديح مبالغ .. إذ أنّ أدبه المتمثل في شعره يضفي على قارئه الكثير .. فنجد كثيراً ممن يقول:
أنا قبل قراءة المتنبي وبعدها .. كنتُ قبل وبعد .. !
إي والله ...
وصدق ابن رشيق إذ يقول: المتنبي مالئ الدنيا وشاغل الناس
العجيب .. أنّ لو لم يكن المتنبي في عصر "سيف الدولة " هل كان سيخلّد التاريخ اسم:"سيف الدولة " بهذا المنجز؟!
ورأيي أيضا يقول أن المتنبي شاعر كبير ولكن في زمن صغير وما كان أخلقه ببيت تلميذه المعري:
إني وإن كنت الأخير زمانه .... لآت بما لم تستطعه الأوائل
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 12 - 2008, 05:30 م]ـ
ممن عمل برأيك -سلفا - د/ غازي القصيبي الذي جعلها القصيدة المسرحية في كتابه: قصائد أعجبتني ..
.
الدكتور القصيبي من الأسماء اللامعة في الأدب العربي ,
وسأخصص وقتا لقراءة كتاباته.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[23 - 12 - 2008, 05:34 م]ـ
كان المتنبي دخل على سيف الدولة وكان الذين تواشوا بأبي الطيب جلوس في المجلس ومنهم أبو فراس الحمداني وقد بلغ الغضب بسيف الدولة فلما أنشده ورماه بالدواة إذنا منه بالهجوم وقد قيل: لو أن السيوف تعاورت المتنبي حينئذ لجاز ذلك عند سيف الدولة لكنهم أحجموا لما يريده الله فلما قال المتنبي:
إن كان سركم ما قال حاسدنا=فما لجرح إذا أرضاكم ألم
وفي البيت ما فيه من الإذعان رق له سيف الدولة، ورضي عنه بهذا البيت وقد قيل أنه لم يكن في القصيدة.
لا أظن سيف الدولة خليقا بشعر أبي الطيب ولكن حظه علا ونجمه كان في سعود.
وكما ذكرت المستبدة أن المتنبي هو الذي أدخله عالم الشهرة بقصائده ولا سيما
الرائعة:"الحدث الحمراء"
على قدر أهل العزم تأي العزائم ... وعلى قدر الكرام تأتي المكارم
وما أشبهها برائعة أبي تمام في مدح المعتصم بعد عمورية
ولكن هل سيف الدولة كالمعتصم .. ؟؟
هنا السؤال.
¥