وانظر للأبيات هنا لماذا جاءت دون الوصية؟؟ فكان من الأفضل له أن يأتي بها كلها على هذه الشاكلة
** هذه كلها إرهاصات نقدية لصاحبنا فشعره حل لي وجعبتي مازالت فارغة
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 10:46 م]ـ
القصيدة التالية (يحيا الرئيس إلى الأبد)
يحيا الرئيس إلى الأبد ..
يحيا هو الفرد الصمد!!
له صفات ربنا .. لكنه له ولد ..
به نعوذ من جوى وحاسد اذا حسد ..
به نلوذ دائما من فاقه ومن كمد!!
نراه مع عدونا يشع صبرا وجلدا!!
لكنه مع كل أهل ارضنا .. كما الاسد!!
نحبه بالطوع أو بالكره ذلك الرشد ....
يعيش فى تقشف وفى الفلوس قد زهد!!!
لذلك ربى خصه ... بأرصده بلا عدد ..
مكتمل وكامل لذلك لا ينتقد ..
الصالحون حوله .... وليس فيهم من فسد .. !!
دوما يصون مالنا وصادق اذا وعد ..
قد كان دوما كادحا والحق والجد وجد ..
قد كان دوما نابغا وليس فيه من عقد ...
وفكره فى صادق القرأن فعلا قد ورد ..
واقرأ اذا كذبتنى أخر سوره البلد ...... !!!!!!!
يا رب طول عمره وعهده ..... الى الابد ........
أيها القارىء العزيز لنا رجعة ووقفة بسيطة مع قصيدة أخرى لنسلك من خلالها عالم شاعرنا وما هو بشاعر ولا ضير في هذا فلعل الشاعرية بالنسبة له تهمة قد لا يصبر عليها المهم دون كثرة الكلام نأتي بالدليل ونسوقه إليك عسى أن تشاركنا الرأي.
في هذه القصيدة ألفاظ وكلمات يعترض عليها الكثير منا ولكن دعك من هذا وأترك نفسك معنا لنلعب لعبة المكعبات التي قد روجت فكرتها بالأمس البارحة فكيف لنا نقذف ببيت خارج القصيدة لقصيدة أخرى دون عناء ودون مجاهدة ودون تغيير يصيب القصيدة هيا لنلعب.
** يقول في قصيدته
نراه مع عدونا يشع صبرا وجلدا!!
لكنه مع كل أهل ارضنا .. كما الاسد!!
يقابلها في القصيدة الأولى
مَعَ العَدُوِّ كَلِيلٌ … لَكنْ بِشَعْبي فَتَكْ!
** وانظر معي ما قلناه سابقا وهذه هى اللعب الثانية
كم عدد كلمة ((دوما في القصيدة))؟؟؟ هناك جوائز لمن يجيب
كم عدد ألفاظ الحشو في القصيدة؟؟ وما هى؟؟
هل هناك فقد للوحدة العضوية؟؟؟
هل هناك تقريرية مباشرة للعبارات وللصور؟؟؟؟
هل هناك فرق بين هذه القصيدة والقصيدة السابقة سواء في الألفاظ أم في المعنى أم في الصور؟؟؟؟
أيها القارىء العزيز هناك قراءة أخرى لدواوين هذا الشاعر ولنكم اللعبة فيما بعد
ـ[وضحاء .. ]ــــــــ[25 - 07 - 2009, 11:35 م]ـ
القصيدة التالية (يحيا الرئيس إلى الأبد)
يحيا الرئيس إلى الأبد ..
يحيا هو الفرد الصمد!!
له صفات ربنا .. لكنه له ولد ..
به نعوذ من جوى وحاسد اذا حسد ..
به نلوذ دائما من فاقه ومن كمد!!
نراه مع عدونا يشع صبرا وجلدا!!
لكنه مع كل أهل ارضنا .. كما الاسد!!
نحبه بالطوع أو بالكره ذلك الرشد ....
يعيش فى تقشف وفى الفلوس قد زهد!!!
لذلك ربى خصه ... بأرصده بلا عدد ..
مكتمل وكامل لذلك لا ينتقد ..
الصالحون حوله .... وليس فيهم من فسد .. !!
دوما يصون مالنا وصادق اذا وعد ..
قد كان دوما كادحا والحق والجد وجد ..
قد كان دوما نابغا وليس فيه من عقد ...
وفكره فى صادق القرأن فعلا قد ورد ..
واقرأ اذا كذبتنى أخر سوره البلد ...... !!!!!!!
يا رب طول عمره وعهده ..... الى الابد ........
أيها القارىء العزيز لنا رجعة ووقفة بسيطة مع قصيدة أخرى لنسلك من خلالها عالم شاعرنا وما هو بشاعر ولا ضير في هذا فلعل الشاعرية بالنسبة له تهمة قد لا يصبر عليها المهم دون كثرة الكلام نأتي بالدليل ونسوقه إليك عسى أن تشاركنا الرأي.
في هذه القصيدة ألفاظ وكلمات يعترض عليها الكثير منا ولكن دعك من هذا وأترك نفسك معنا لنلعب لعبة المكعبات التي قد روجت فكرتها بالأمس البارحة فكيف لنا نقذف ببيت خارج القصيدة لقصيدة أخرى دون عناء ودون مجاهدة ودون تغيير يصيب القصيدة هيا لنلعب.
** يقول في قصيدته
نراه مع عدونا يشع صبرا وجلدا!!
لكنه مع كل أهل ارضنا .. كما الاسد!!
يقابلها في القصيدة الأولى
مَعَ العَدُوِّ كَلِيلٌ … لَكنْ بِشَعْبي فَتَكْ!
** وانظر معي ما قلناه سابقا وهذه هى اللعب الثانية
كم عدد كلمة ((دوما في القصيدة))؟؟؟ هناك جوائز لمن يجيب
كم عدد ألفاظ الحشو في القصيدة؟؟ وما هى؟؟
هل هناك فقد للوحدة العضوية؟؟؟
هل هناك تقريرية مباشرة للعبارات وللصور؟؟؟؟
هل هناك فرق بين هذه القصيدة والقصيدة السابقة سواء في الألفاظ أم في المعنى أم في الصور؟؟؟؟
أيها القارىء العزيز هناك قراءة أخرى لدواوين هذا الشاعر ولنكم اللعبة فيما بعد
لا أظن هذه بقصيدة!
فهي شبه خالية من الشعرية، ومن يسميها بشعر فقد ظلم الشعر.
ـ[محمد أبو النصر]ــــــــ[26 - 07 - 2009, 06:07 م]ـ
شكرا على المرور سيدتي
لكن علينا أن نعترف بما يدور حولنا فالزجال أصبح شاعرا كبيرا عرفيا وإعلاميا ما بالك من يقول مثل هذا أظنه سيحصل على نوبل
ـ[أنوار]ــــــــ[29 - 07 - 2009, 01:26 ص]ـ
القصيدة التالية (يحيا الرئيس إلى الأبد)
يحيا الرئيس إلى الأبد ..
يحيا هو الفرد الصمد!!
له صفات ربنا .. لكنه له ولد ..
به نعوذ من جوى وحاسد اذا حسد ..
به نلوذ دائما من فاقه ومن كمد!!
السلام عليكم
عفواً أستاذنا الكريم ..
أنحن مطالبون بالإلتزام بما يقول الآخرون .. أو أن يفرض الآخرون علينا كتاباتهم باسم النقد ..
موت النص هو خير عمل نقدمه لنص لا يستحق ..
¥