[لا أفق لي]
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 08:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أريد أن أتذوق هذا النص تذوقا أدبيا فكيف أبدأ وماهي التناقضات والجو النفسي .... الخ في القصيدة
القصيدة لأحمد بخيت
لاَ أُفْقَ لِيْ إنَّنِي الراؤونَ… والأفُقُ
صَمْتُ الْجِبَالِ الَّتِي فِي ظِلِّهَا صُعِقُوا
… ..
لَمَّا أَضَاءُوا نُجُومًا، فِي غُضُونِ دُجًى
أَجَّلْتُ مَوْعِدَ إِشْرَاقِي، لِيَأْتَلِقُوا
… ..
إِنِّي لِفَرْطِ حَنَانِي، كُلَّمَا كَذِبُوا ..
أَشْفَقْتُ مِنْهُمْ، عَلَيهِم، قَائِلاً: صَدَقُوا
… ..
أَنَّى… يُطِيقُونَ نَارَيْ فتنةٍ، وهدًى
مَنْ لَو رَأَوا جَنَّةَ العِرْفَانِ لاَحْتَرَقُوا
… ..
آتٍ لِكَيْ آخُذَ الصَّحْرَاءَ مِنْ يَدِهَا
مَشْيًا عَلَى الْمَاءِ وَالصَّحْراءُ لاَ تَثِقُ
… ..
مَعِي عَصَايَ، وَأَلْوَاحُ الْعُصُورِ مَعِي
بِي -لاَ بِغَيْرِيَ- هَذَا الْبَحْرُ يَنْفَلِقُ
… ..
أَجُرُّ دُنْيَايَ خَلْفِي مِنْ ضَفَائِرِهَا
إلى طريقي وقد هاءتْ لِيَ الطُّرُقُ
… ..
لا َ يَزْهُوَنَّ بَلِيْد ٌ مَا بِعِفَّتِهِ
حَتَّى يَكُونَ بِقَدْرِ الْعِفَّةِ الشَّبَقُ
…
رَهْطٌ مِنَ الغَيْبِ، فِي الْلاَغَيْبِ ضَيْفُ دَمِي
لَمَّا نَطَقْتُ، بَكَوْا، لَمَّا بَكَوْا، نَطَقُوا
… ..
مَا ثَمَّ إلاَّ حُرُوفٌ صَفَّهَا قَلَمٌ
فِي صَفْحَةِ الْمَاءِ، وَالْقُرَّاءُ قَدْ سَبَقُوا
… ..
هَا قِصَّةُ الأَرْضِ: مَقْتُولٌ… وَقََاتِلُهُ
وَأُمُّ سِتِّ دُمُوعٍ، قَبْلَنَا خُلِقُوا
… ..
وَحْدِي عَلَى صَخْرَةِ الأَعْرَافِ أُشْهِدُكُمْ
أَنَّ الْعُصُورَ جَمِيعًا ذَلِكَ الرَّمَقُ…
…
مَا زَالَ فِي “الْكَهْفِ” سِرٌّ، وَ”الرَّقِيمُ” مَعِي
طُوبَى لِمَنْ قَالَ: رُوْحُ الْوَردَةِ العَبَقُ
… ..
أُمِّيَّتِي… تَقْرَأُ الدُّنْيَا، وَتَكْتُبُهَا
كَأَنَّهَا، وَكَأَنِّي: اللَّيْلُ، وَالْفَلَقُ
… ..
كُفْءٌ لِحَنْجَرَةِ الأَجْيَالِ أُغْنِيَتِي
وَكُفْءُ كُلِّ غِنَاءٍ صَمْتِيَ اللَّبِقُ
شكرا
ـ[نون النسوة]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 09:45 ص]ـ
مرحبا مشتاقة
قبل كل شيء كم مرة قرأتِها؟
ـ[عصام محمود]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 08:10 م]ـ
التذوق الفني نتاج إحساس وخبرة تأتي مع المران وكثرة القراءة،وقد تقرأ القصيدة مرات ولا تثيرك وهو ما يسميه رولان بارت النص البارد، ولكنك تقرأ قصيدة مرة واحدة وتجد فيها نفسك وتتلاقى معها وتشعر بسعادة في تذوقها وهو ما يسميه بارت النص اللذيذ أو نص اللذة، وقد تجد النص يصدم ثقافتك وفكرك ويجعلك تنشغل به ولا يفارق ذهنك ويتعارض مع ثوابت عندك وهو النص الممتع عند بارت أو هو نص ذوي الأذهان العالية عند عبد القاهر الجرجاني،وهو موضوع طويل تناولته بالتفصيل في أطروحتي للماجستير نص اللذة ونص المتعة في التراث النقد العربي
ـ[مشتاقة لله]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 02:31 م]ـ
شكرا لكم
قرأتها عدة مرات واستخرجت بعض التناقضات كالصحراء والماء
ولكن ماهي المفارقة؟ فيها؟
شكرا