ـ[بيسان85]ــــــــ[24 - 10 - 2009, 11:10 م]ـ
سلام من الله ورحمة .. مبارك لك الإشراف .. وأعانك الله
ـ[نون النسوة]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 07:23 م]ـ
شكرا لكم
وفقنا الله
ـ[معالي]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 08:47 م]ـ
في التوجه والأفكار؟ يخال من يقرأ ردك أننا على النقيض تماما ( ops أتذكر مقاطعة واحدة بيننا إن لم تخني الذاكرة؟
عذرا فعادة أنسى الأسماء لكثرة انشغالي
لا أدري كيف فهمتِ مقصودي، ولعل الملامة تقع عليّ لأني لم أحسن العبارة عن مرادي، ولا أظنك ترين أن الاختلاف الفكري يعني بالضرورة ذما أو قدحا!
لكل وجهة هو موليها، وإن كنتِ غير متابعة لمشاركاتي، وعادة تنسين الأسماء كما تقولين، فهذا عذر كاف لعدم إدراكك لما أرمي إليه، ولاسيما أنني -والحق يقال- لا أحمل ما يستحق الالتفاتَ إليه أو تكلفَ عناء متابعته، فضلا عن قلة مشاركاتي في الآونة الأخيرة.
لكني كتبتُ ما كتبتُ بعد أن قرأتُ معظم مشاركاتك، فيما أحسب، وأدركتُ وجهتك النقدية الحديثة، وهي مخالفة لوجهتي الأدبية القديمة، فقط هذا كل شيء!
الاختلاف العلمي لا يعني بالضرورة الاختلاف الشخصي، وأنت بهذا أدرى.
شكرا لك.:)
ـ[نون النسوة]ــــــــ[27 - 10 - 2009, 09:59 م]ـ
لا أدري كيف فهمتِ مقصودي، ولعل الملامة تقع عليّ لأني لم أحسن العبارة عن مرادي، ولا أظنك ترين أن الاختلاف الفكري يعني بالضرورة ذما أو قدحا!
لكل وجهة هو موليها، وإن كنتِ غير متابعة لمشاركاتي، وعادة تنسين الأسماء كما تقولين، فهذا عذر كاف لعدم إدراكك لما أرمي إليه، ولاسيما أنني -والحق يقال- لا أحمل ما يستحق الالتفاتَ إليه أو تكلفَ عناء متابعته، فضلا عن قلة مشاركاتي في الآونة الأخيرة.
لكني كتبتُ ما كتبتُ بعد أن قرأتُ معظم مشاركاتك، فيما أحسب، وأدركتُ وجهتك النقدية الحديثة، وهي مخالفة لوجهتي الأدبية القديمة، فقط هذا كل شيء!
الاختلاف العلمي لا يعني بالضرورة الاختلاف الشخصي، وأنت بهذا أدرى.
شكرا لك.:)
مرحبا بك مرة أخرى وشكرا لعودتك والتوضيح
أما مسألة الأسماء يخيل لي أني انقلبت عجوزا خاصة في الفضاء النتي تختلط الأسماء علي كثيرا عادة أتذكر لقب العائلة في الواقع أما في النت فالأسماء تتشابه , لا عوائل لا أشكال.الخط باللون ذاته ... وليس والله عدم اهتمام بمشاركاتك أو شيئا من هذا. فالفصيح منعطف تحول لي أفادني كثيرا كثيرا .. وسعيدة جدا بوجودي هنا ومتأكدة تمام التأكد أن قد عبرت لك ردودا استفدت منها وإن لم أتذكرها الآن
مسألة الاختلاف
البعض ياعزيزتي يأخذها من زاوية أخرى لأجل ذلك استفسرت
وكأن الاهتمام بالحديث يعني إهمال القديم , بل وكأن الاهتمام بالحديث تهمة تؤكد على اختلاف ثقافة أو أديولوجية صاحبها وقد يوصلها البعض للدين
أتعجب من هذا
في الوقت التي تزخر فيه مكتبتي بكتب النقد أو الأدب الحديث
ففي الرف الأيمن تقف كتب ابن تيمية وابن القيم وبعض شروحات دروس العقيدة وأصدقائي الآخرون
تظل المسألة توجه أدبي وليست أمرا آخر
لذا ذكرت عبارتي السابقة هذا كل شيء, لا أريد التوسع في هذا الموضوع خشية أن ينحرف عن مساره
أشكرك مرة أخرى
تحية